جاء البول ، فقالت : إنّه يجيء منهما جميعا فقال : من أين سبق البول ؟
قالت : ليس منهما شيء يسبق يجيئان في وقت واحد وينقطعان في وقت واحد ، فقال : أمّا إنّك لتخبرينني بعجيب ، فقالت : أخبرك بما هو أعجب من هذا ، تزوّجني ابن عمّ لي فأخدمني خادما فوطأتها فأولدتها وإنّما جئتك لما ولد لي لتفرق بيني وبين زوجي .
فقام من مجلس القضاء فدخل عليّ « عليه السلام » فأخبره بما قالت المرأة ، فأمر بها فأدخلت وسألها عمّا قال القاضي ، فقالت : هو الذي أخبرك ، قال :
فأحضر زوجها ابن عمّها فقال له أمير المؤمنين « عليه السلام » : هذه امرأتك وابنة عمّك ؟ قال : نعم ، قال : قد علمت ما كان ؟ قال : نعم قد أخدمتها خادما فوطأتها فأولدتها ، قال : ثمّ وطأتها بعد ذلك ؟ قال : نعم ، فقال له أمير المؤمنين : لأنت أجري من خاصي عليّ بدينار الخصي وكان معدلا وبامرأتين فأوتى بهم فقال لهم : خذوا هذه المرأة إن كانت امرأة وألبسوها ثيابا وجرّدوها من ثيابها وعدّوا أضلاعها ، ففعلوا ثمّ خرجوا إليه فقالوا : عدد الجنب الأيمن اثنا عشر ضلعا والجنب الأيسر أحد عشر ضلعا .
فقال عليّ « عليه السلام » : اللَّه أكبر آتوني بحجام فأخذ من شعرها وأعطاها رداء وحذاء فألحقها بالرجال ، فقال الزوج : يا أمير المؤمنين ، امرأتي وابنة عمّي ألحقتها بالرجال ممّن أخذت هذه القضيّة ؟ قال : إنّي ورثتها من أبي آدم « عليه السلام » وحوّاء خلقت من ضلع آدم فأضلاع الرجال أقلّ من أضلاع النساء بضلع فعدد أضلاعها أضلاع رجل وأمر بهم فأخرجوا .
* ( و ) * هو كما ترى دالّ على ما ذهبوا إليه ولكنّه لا تقوم به مثل هذه الدعوى لأنّ في * ( سنده جهالة ) * فلا يعارض تلك الأخبار * ( و ) * أمّا * ( دعوى الإجماع من السيّد ) * فهي * ( معارضة بمثلها من الشيخ في
الأنوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 509
مساهمون: الشيخ حسين آل عصفور
ص٥٠٩