« ومنها » أنّ العلم قسمان ، قسم مقصود بالذّات فيه التعلَّم والتعليم والعمل تابع والآخر بالعكس ، والأوّل الفرائض والثاني الفقه وأحد القسمين نصفهما ولا يخفى ما فيه .
« ومنها » أنّه نصف العلم نظرا إلى المشقّة والصعوبة في معرفته وتصحيح مسائله بخلاف باقي العلوم وأحد العلمين نصف مجموعهما وفيه أنّ بعض العلوم أشدّ مشقّة منه .
« ومنها » أنّه نصف باعتبار الثواب لما روي من أنّ ثواب مسألة من الفرائض بثواب عشر من غيره إلى غير ذلك من التكلَّفات في الجواب عن توجيه الحكمة في ذلك .
الأنوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 297
مساهمون: الشيخ حسين آل عصفور
ص٢٩٧