الحوالة * ( أو علم المحتال بإعساره ) * ورضاه به * ( لما في عدمه ) * وخلوّه عنه * ( من الضرر والغرر ) * المنهي عنهما سنة * ( و ) * إجماعا * ( ل ) * خصوص * ( الخبر ) * الوارد في ذلك ، بل الأخبار .
منها الخبر المشار إليه وهو موثقة منصور بن حازم قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الرجل يحيل على الرجل بالدراهم أيرجع عليه ؟
قال : لا يرجع عليه أبدا إلَّا أن يكون قد أفلس قبل ذلك .
ومنها صحيحة أبي أيّوب كما في الفقيه أنّه سأل أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الرجل يحيل الرجل بالمال أيرجع عليه ؟ قال : لا يرجع عليه أبدا إلَّا أن يكون قد أفلس قبل ذلك .
وفي التهذيب أيضا عن أبي أيّوب الخزاز أنّه سأل أبا عبد اللَّه عليه السلام وذكر مثله .
ولا بدّ من تقييد هذه الأخبار بعدم علمه بإفلاسه كما هو الظاهر منها ، أمّا لو أفلس بعد الحوالة لم يكن له الرجوع .
ففي خبر عقبة بن جعفر كما في التهذيب عن أبي الحسن عليه السلام قال : سألته عن الرجل يحيل الرجل بالمال على الصيرفي ثمّ يتغير حال الصيرفي أيرجع على صاحبه إذا احتال ورضي ؟ قال : لا .
* ( و ) * قد * ( اشترط ) * سلار * ( الديلمي أيضا قبض البعض للمحتال ) * وإلَّا فله الرجوع * ( معلَّلا ) * له * ( بأنّ القبول ) * الصادر من المحتال ليس قولا محضا * ( إنّما يتمّ بذلك وردّ بالمنع ) * لعدم الدليل .
* ( و ) * قد * ( اشترط الشيخ ) * زيادة على المجمع عليه * ( في أحد قوليه ) * كما في الخلاف * ( شغل ذمّة المحال عليه بالمحيل ) * كما هو المتفق عليه والمنطبق عليه التعريف * ( ومنعه آخرون ) * وهم الأكثر من المتأخّرين * ( فجوّزوا الحوالة على البريء عملا ب ) * الإطلاق المثمر ل * ( لأصلين
الأنوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 382
مساهمون: الشيخ حسين آل عصفور
ص٣٨٢