الحق له * ( وقال الصدوق ) * في الفقيه * ( من ترك دارا ) * وهو المنزل * ( أو عقارا ) * وهو كلّ أصل ثابت من بناء وشجر * ( أو أرضا ) * ولو كانت بياضا لا زرع فيها * ( في يد غيره ) * قد تصرف فيها تصرف الملك * ( فلم يتكلم ) * في ذلك الملك * ( ولم يطالب ) * من هو في يده * ( ولم يخاصم في ذلك ) * مدّة * ( عشر سنين فلا ) * تسمع دعواه بعد ذلك ولا * ( حقّ له ) * فيه نظرا إلى هذا الترك والإهمال * ( للخبرين ) * اللذين روى أحدهما يونس بن عبد الرحمن عن العبد الصالح عليه السلام قال : قال : إنّ الأرض للَّه تعالى جعلها وقفا على عباده ، فمن عطل أرضا ثلاث سنين متوالية لغير علَّة أخذت من يده ودفعت إلى غيره ، ومن ترك مطالبة حق له عشر سنين فلا حقّ له .
والآخر قد رواه علي بن مهزيار قال : سألت أبا جعفر الثاني عليه السلام عن دار كانت لامرأة وكان لها ابن وابنة فغاب الابن بالبحر وماتت المرأة فادعت ابنتها أنّ أمّها صيرت هذه الدار لها ، فباعت أشقاصا منها فبقيت في الدار قطعة إلى جنب دار رجل من أصحابنا وهو يكره أن يشتريها لغيبة الابن وما يتخوف أن لا يحل شراؤها وليس يعرف للابن خبر ، فقال لي : ومنذ كم غاب ؟ قلت : منذ سنين كثيرة ، قال : ينتظر به عنه عشر سنين ثمّ يشتري ، فقلت : إذا انتظرته غيبة عشر سنين يحلّ شراؤها ؟ قال : نعم .
* ( و ) * هو كما ترى في الدلالة لضعفهما وقصورهما عنها سيّما الأخير ، ومع ذلك ف * ( في سندهما ضعف ) * في الاصطلاح الجديد لاشتمال الأوّل على الإرسال وعلى ضعف الرواة ، ولاشتمال الثاني على سهل بن زياد ، لكنّه قد رواه الشيخ في التهذيب والصدوق في الفقيه من الصحيح لتعليقه على علي بن مهزيار والطريق إليه في الكتابين من
الأنوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 314
مساهمون: الشيخ حسين آل عصفور
ص٣١٤