تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأنوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 164

مساهمون:

ص١٦٤
أقوى * ( ولو قال ) * في عقد الإجارة : « استأجرتك على أن تخيط لي هذا القبا » ف‍ * ( إن خطته فارسيا ) * وهو ما كان بدرز واحد * ( فلك درهم وإن خطته روميا ) * وهو ما كان بدرزين * ( فلك درهمان . * ( و ) * كذا لو قال * ( إن عملت هذا العمل في اليوم فلك درهمان ) * لمكان التعجيل * ( و ) * إن عملته * ( في غد ) * فلك * ( درهم ) * ففي الصحة * ( و ) * البطلان أيضا خلاف ف‍ * ( قيل بالصحة ) * وهو المشهور * ( لأنّ كلا من الفعلين ) * المردد بينهما * ( معلوم و ) * كذا * ( أجرته معلومة والواقع لا يخلو منهما ) * وذلك كاف في صحة الإجارة * ( ولأصالة الجواز ) * لاستكمال الشرائط بحسب الظاهر حتى يقوم الدليل على عدم اجزاء ذلك . * ( وقيل ) * والقائل ثاني الشهيدين في المسالك * ( بالبطلان لأنّ المستأجر عليه ليس المجموع ) * حتى يكون معلوما * ( ولا كلّ واحد ) * منهما * ( وإلَّا لوجبا ) * بمقتضى لزوم الإجارة * ( فيكون ) * المستأجر عليه * ( واحدا غير معين وذلك غرر مبطل ) * للعقود ك‍ * ( ما ) * ذكرناه في * ( البيع بثمنين نقدا ونسيئة أو إلى أجلين ) * وهو الذي سمّاه الشارع بيعين في بيع أو شرطين في شرط وقد تقدم في الأخبار ما يدلّ على منعه وعقد الإجارة من العقود اللازمة المتوقف لزومها على التعيين . * ( نعم لو ) * كان قد * ( وقع ذلك جعالة ) * وهي من العقود الجائزة * ( صحّ ) * كما صرّح به ابن إدريس في سرائره ، وتبعه عليه الشهيد الثاني * ( لأنّ مبني الجعالة على الجهالة في العمل والجعل ) * كما سيجيء . ولهذا يصحّ أن يقال فيها من ردّ عبدي فله نصف ومن رد عبدي فله كذا ومحله غير معلوم ، وكذا من رد عبدي من موضع كذا فله كذا ومن موضع كذا فله كذا مع الجهالة فيها .