استيفاء تلك الأعمال فهو نادر بالنسبة إليها وكأنّه من الآلات .
* ( و ) * كذا * ( البئر ) * لو استؤجر * ( للاستقاء ) * بناءا لانضمام تلك الأعمال ولأنّ التابع منه بمنزلة الفرع والآلة وما استقر في الينبوع هو الأصل * ( ونحو ذلك ) * مما يقع الاستيجار فيه مع ذهاب تلك العين فإنّ القاعدة المقررة في الإجارة مقتضاها المنع من ذلك ولولا النصوص المسوّغة لاستئجار الماء ، لكان حقيقا بالمنع .
* ( ويجوز ) * شرعا * ( استيجار الأرض ل ) * يبني فيها و * ( يعمل مسجدا ) * يتخذ للعبادة كمساجد المسلمين * ( لأنّه غرض ) * ومقصد * ( نفعه راجح ) * وهو كاف في صحة الإجارة * ( فضلا عن إباحته ) * فإنّ مبنيّ الإجارة على الإباحة لا على الرجحان .
* ( نعم لا يثبت لها ) * مع بقائها على الملك * ( حرمة المسجد ) * وترتب الأحكام عليه بحيث لا يدخله الجنب ولا الحائض ولا ينجس بالنجاسة ولا تعمل فيه الصنائع وإن كان على جهة الكراهة * ( ب ) * مجرد * ( ذلك ) * الاستيجار * ( لأنّ شرطه ) * في جميع هذه الأحكام * ( أن يكون ) * ذلك المسجد * ( موقوفا ) * على المسلمين للعبادة ، فإنّ المسجدية الحقيقية إنّما تصحّ بهذا الشرط ، وإن ثبتت المسجدية مع الملكية لكنّها من باب المجاز لا الحقيقة * ( و ) * ذلك لأن * ( الوقف ) * وهو المحبّس الأصل المسبّل المنفعة * ( شرطه التأبيد ) * ليكون لازما مستمرا غير منقطع * ( وهو أمر ينافي الإجارة ) * لاشتراطها أن تقدّر بمدة معينة ه * ( كذا قالوه ) * في مصنّفاتهم في تقرير هذه المسألة حيث أعوزهم الدليل بالخصوص وأشار المصنف بهذا الكلام أن لا دليل لهم سوى هذا التعليل .
وعلى هذا فإطلاق المسجديّة على الأرض المذكورة بسبب إعدادها
الأنوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 132
مساهمون: الشيخ حسين آل عصفور
ص١٣٢