فقال رجل من اليهود : بهذا قامت السماوات والأرض .
ومثله صحيح آخر ليعقوب بن شعيب في التهذيب وفيه « وكذلك قبّل رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله خيبر ، فلما بلغ الثمر أمر عبد اللَّه بن رواحة فخرص عليهم النخل ، فلمّا فرغ منه خيّرهم فقال : قد خرصنا هذا النخل بكذا وكذا صاعا فإن شئتم فخذوه وردّوا علينا نصف ذلك إن شئتم أخذناه وأعطيناكم نصف ذلك ، فقالت اليهود : بهذا قامت السماوات والأرض » .
وفي مرسلة محمد بن عيسى كما في الكافي قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : إنّ لنا أكرة فنزارعهم فيجيؤن فيقولون : « إنّا قد حرزنا هذا الزرع بكذا وكذا فأعطوناه ونحن نضمن لكم حصتكم على هذا الحرز » قال : وقد بلغ ؟ قلت : نعم ، قال : لا بأس بهذا ، قلت : إن يجئ بعد ذلك فيقول إنّ الحرز لم يجئ كما حرزت وقد نقص ، قال : فإذا زاد يرد عليكم ؟ قلت : لا ، قال : فلكم أن تأخذوه بتمام الحرز كما أنّه إذا زاد كان له كذلك إذا نقص كان عليه .
والأخبار بهذا المضمون كثيرة جدا وفيها دلالة على مذهب المشهور إلَّا في هذا الاشتراط ، فإنّها قد تضمنت نفيه .
مفتاح [ 961 ]
[ في ذكر حكم خراج الأرض ]
ثمّ أنّ المصنف قد أتبع هذا المفتاح ب * ( مفتاح ) * في بيان أن * ( خراج الأرض ) * إذا كان للسلطان عليها خراج * ( على صاحبها ) * فليس على المزارع والمساقي شيء لأنّه لا شركة له في الأرض ولا في تلك الأصول * ( كما يستفاد من الأخبار ) * الواردة في المسألة * ( لأنّه موضوع عليها
الأنوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 107
مساهمون: الشيخ حسين آل عصفور
ص١٠٧