رأسا * ( وهذا الوجوب ) * الكلي * ( مطرد في كلّ حيوان ) * محترم وإن لم يكن واقعا عليه الملك ، بل بمجرد اشتمال المنزل عليه * ( فإن للروح ) * الحيوانية * ( لحرمة ) * قد أمر بإكرامها واحترامها وسقيها وإطعامها .
* ( وفي الحديث ) * النبوي الذي رواه الفريقان عنه صلَّى اللَّه عليه وآله إنه قال : * ( عذبت امرأة في هرة أمسكتها حتى ماتت من الجوع فلم تكن تطعمها ولا ترسلها لتأكل من خشاش الأرض ) * والخشاش بفتح الخاء وكسرها هوامّها .
ورواه الصدوق في عقاب الأعمال مسندا عن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله بأبلغ من هذه العبارة .
وقد مرّ في الخبر المروي عن أمير المؤمنين عليه السلام عن قريب : اتّقوا اللَّه في العجم من أموالكم ، قيل : وما العجم ؟ قال : الشاة والبقرة والحمام .
وفي موثقة ضريس عن أبي جعفر عليه السلام قال : إنّ اللَّه تعالى يحبّ إبراد الكبد الحرّاء ، ومن سقى الماء كبدا حرّاء من بهيمة وغيرها أظلَّه اللَّه في ظلّ عرشه يوم لا ظلّ إلَّا ظلَّه وفي خبر طلحة بن زيد عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : أوّل ما يبدأ به في الآخرة صدقة الماء يعني في الأجر .
وفي خبر مسمع عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قال : أفضل الصدقة إبراد كبد حرّاء .
وقد سمعت فيما سبق الأخبار المستفيضة الدالة على وجوب سقي الدابة وعلفها والبدأة بها قبل الإنسان نفسه .
* ( ومن امتنع ) * من الملَّاك والموالي * ( عن الإنفاق على المملوك ) * الذي لا كسب له * ( و ) * كذا * ( الدابة ) * الواجبة النفقة عليه * ( أجبره الحاكم عليه أو على بيعه ) * أو بيع بعضه * ( أو ذبحه إن كان يقصد به الذبح ) * والنحر * ( أو
الأنوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 231
مساهمون: الشيخ حسين آل عصفور
ص٢٣١