ثلاثون سنة فأخرج له جبرئيل الكتاب الذي كتبه إليه فذكر ما وهب فمن أجل ذلك أمر اللَّه تعالى العباد أن يكتبوا بينهم إذا تداينوا أو تعاملوا إلى أجل مسمّى .
ومنها استحباب ابتداء صاحب السلعة بالسوم ، ففي خبر السكوني ومرسل الفقيه عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : صاحب السلعة أحق بالسوم .
ومنها استحباب البيع عند حصول الربح ولو قليلا وكراهة تركه ، ففي خبر عبد اللَّه بن سعيد الدعشي قال : كنت على باب شهاب ابن عبد ربّه فخرج غلام شهاب وساق الخبر إلى أن قال : فسألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن البضاعة والسلعة فقال : نعم ما من أحد يكون عنده سلعة أو بضاعة إلَّا قيّض اللَّه عز وجل من يربحه فإن قبل وإلَّا صرفه إلي غيره ، وذلك لأنه ردّ على اللَّه عزّ وجل .
وفي خبر عبد اللَّه بن سنان في حديث عن أبي عبد اللَّه عليه السلام أن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله قال : الخليط له جزاك اللَّه من خليط خير فإنك لم تكن ترد ربحا ولا تمسك ضرسا .
وفي مرسل الفقيه قال : قال علي عليه السلام : مرّ النبي صلَّى اللَّه عليه وآله على رجل معه سلعة يريد بيعها ، فقال : عليك بأوّل السوق .
ومنها استحباب ادّخار قوت السنة وتقديمه على شراء العقدة ، ففي صحيح معمر بن خلاد إنه سأل أبا الحسن الرضا عليه السلام عن حبس الطعام سنة ؟ فقال : أنا أفعله يعني بذلك إحراز القوت .
وفي موثقة ابن الجهم عنه عليه السلام : إن الإنسان إذا أدخل قوت سنته خف ظهره واستراح وكان أبو عبد اللَّه وأبو جعفر عليهما السلام لا يشتريان عقدة حتى يدخلا طعام سنتهما .
الأنوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 129
مساهمون: الشيخ حسين آل عصفور
ص١٢٩