نسوقها إليك لتطَّلع علي ما فيها وإن كانت مستفيضة .
ففي خبر مسعدة بن صدقة عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) قال : إن ثقب اذن الغلام من السّنّة وختانه لسبعة أيّام من السّنّة .
وخبر عبد اللَّه بن سنان الصحيح على الأصح عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) قال : ثقب اذن الغلام من السّنّة وختان الغلام من السّنّة .
وصحيح عبد اللَّه بن جعفر الحميري أنّه كتب إلى أبي محمد ( عليه السلام ) أنّه روي عن الصادقين ( عليهما السلام ) « أن اختنوا أولادكم يوم السابع يطهروا فإنّ الأرض تضج إلى اللَّه عزّ وجلّ من بول الأغلف » وليس جعلني اللَّه فداك لحجّامي بلدنا حدق بذلك ولا يختنونه يوم السابع وعندنا حجّاموا اليهود فهل يجوز لليهود أن يختنوا أولاد المسلمين أم لا إن شاء اللَّه ؟ فوقّع ( عليه السلام ) : السّنّة يوم السابع فلا تخالفوا السنن إن شاء اللَّه .
وفي موثق أبي بصير عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) قال : من سنن المرسلين الاستنجاء والختان .
وفي صحيحة هشام بن سالم عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) مثله .
وخبر السكوني كما في الكافي والخصال عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) قال : قال رسول اللَّه ( صلَّى اللَّه عليه وآله ) طهروا أولادكم يوم السابع فإنّه أطيب وأطهر وأسرع لنبات اللحم ، الخبر .
وفي حديث الأربعمائة كما في الخصال عن أبي بصير ومحمد بن مسلم عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) مثله وزاد بعد قوله : « يوم السابع » ولا يمنعكم حرّ ولا برد .
ومثله خبر الحسين بن علوان كما في قرب الإسناد عن جعفر بن
الأنوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 287
مساهمون: الشيخ حسين آل عصفور
ص٢٨٧