مصبوغا .
وخبر زرارة عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) قال : المتوفّى عنها زوجها ليس لها أن تطيب ولا تزين حتى تنقضي عدّتها أربعة أشهر وعشرا .
وموثّقة محمد بن مسلم قال : ليس لأحد أن يحدّ أكثر من ثلاثة إلَّا المرأة على زوجها حتى تنقضي عدّتها .
ومرسل أبي يحيى الواسطي عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) قال :
يحدّ الحميم على حميمه ثلاثا والمرأة على زوجها أربعة أشهر وعشرا .
وفي خبر مسمع عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) عن عليّ ( عليه السلام ) قال : المطلَّقة تحدّ كما تحدّ المتوفّى عنها زوجها ، لا تكتحل ولا تطيب ولا تختضب ولا تمتشط .
وحسنة عبد اللَّه بن سنان قال : سألت أبا عبد اللَّه ( عليه السلام ) عن المتوفّى عنها زوجها أتخرج إلى بيت أبيها وأمّها من بيتها إن شاءت فتعتد ؟
فقال : إن شاءت أن تعتد في بيت زوجها اعتدت وإن شاءت اعتدت في أهلها ولا تكتحل ولا تلبس حليّا .
وأمّا ما جاء في موثق عمار كما في الكافي والفقيه عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) أنّه سئل عن المرأة يموت عنها زوجها هل يحلّ لها أن تخرج من بيتها في عدّتها ؟ قال : نعم وتختضب وتدهن وتمتشط وتصبغ وتصنع ما شاءت بغير ريبة من زوج .
فيجب حمله على خضاب وادهان وتمشّط وصبغ لضرورة لا للزينة بدليل آخر ، ويمكن حمله على الأمة بناءا على عدم وجوب الحداد عليها لأنّها موضع خلاف كما سيجيء * ( و ) * إلَّا * ( لا فرق في ذلك بين المسلمة ) *
الأنوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 155
مساهمون: الشيخ حسين آل عصفور
ص١٥٥