لقومي فسمنوني ما بدا لهم ، ثم جاءهم أحب قومهم إليهم فذبحوني فجعلوا نصفي شواء ونصفي قديدا فأكلوني ، فأكون عذرة ولا أكون بشراً !
هل هذا إلا مساو لقول الله تعالى : ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا ؟
وقال لابن عباس عند احتضاره : لو أن لي ملء الأرض ذهبا ومثله معه لافتديت به نفسي من هول المطلع ! وهذا مثل قوله تعالى : وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لافْتَدَوْا بِهِ مِنْ سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ !
فلينظر المنصف العاقل قول الرجلين عند احتضارهما ، وقول علي ( عليه السلام ) : متى ألقاها ، متى يبعث أشقاها ؟ متى ألقى الأحبة محمداً وحزبه ؟ وقوله حين ضرب : فزت ورب الكعبة » !
وفي هامشه : حلية الأولياء : 1 / 52 ، والمعجم الأوسط للطبراني : 1 / 344 . . والحاكم : 3 / 92 وفي طبقات ابن سعد : 3 / 360 : آخر كلمة فاهها عمر حتى قضى : ويلي وويل أمي إن لم يغفر الله لي ! ويلي وويل أمي إن لم يغفر الله لي ! ويلي وويل أمي إن لم يغفر الله لي » .
( م 436 ) أسئلة في تناقضات أقوالهم في أبي لؤلؤة قاتل عمر ؟
س 1 : ما هي برأيكم علاقة بني أمية بقتل عمر ، وهم المستفيد الأول من قتله ، وكانت علاقتهم مع المغيرة بن شعبة قوية ، وقد أعطوه مناصب بعد قتل عمر ، وقد كان أبو لؤلؤة غلاماً للمغيرة بن شعبة !
قال ابن قدامة في المغني : 9 / 315 : « فروي أن الزبير كان له ألف مملوك على كل واحد منهم كل يوم درهم ، وجاء أبو لؤلؤة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب فسأله أن يسأل المغيرة بن شعبة يخفف عنه من خراجه » !
س 2 : ما هي علاقة كعب الأحبار برأيكم في قتل عمر ، ففي تاريخ المدينة : 3 / 891 : « لما قدم عمر من مكة في آخر حجة حجها أتاه كعب فقال : يا أمير المؤمنين اعهد فإنك