والطعن في الروايات الصحيحة بغير مستند لا يقبل ، بل الرواية صحيحة والتأويل محتمل والإجماع الذي نقله إن أراد شموله لكل عصر فهو مخدوش وإن أراد استقراره فهو مقبول ) . ؟ ! ! ( فتح الباري : 8 / 571 )
9 - هل تقولون بكفر منكر المعوذتين ومانع الزكاة ؟ وهل توافقون على قول ابن الصباغ : ( وإنما قاتلهم أبو بكر على منع الزكاة ، ولم يقل إنهم كفروا بذلك وإنما لم يكفروا لأن الإجماع لم يكن استقر ، قال : ونحن الآن نكفر من جحدها ! قال : وكذلك ما نقل عن ابن مسعود في المعوذتين يعني أنه لم يثبت عنده القطع بذلك ثم حصل الاتفاق بعد ذلك ) ؟ ! ! ( فتح الباري : 8 / 572 )
* *
ألف سؤال وإشكال — صفحة 433
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص٤٣٣