تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البليغ في المعاني والبيان والبديع — صفحة 312

مساهمون:

ص٣١٢
فَانِكَ شَمْسٌ وَالمُلوكُ كَواكِبُ * إذا طَلَعَتْ لَمْ يَبْدِ مِنهُنَّ كَوْكَبُ د : قال " أبو نؤاس " : يَبْكي فَيَذْرِي الدُّرّ مِنْ نَرجِس * وَيَلْطَمُ الوَرْدَ بعُنّابِ وقال بعض المتأخّرينَ بعده : وَأسْبَلَتْ لُؤلؤاً مِنْ نَرْجس فَسَقَتْ * ورداً وعَضَّتْ على العُنُّاب بِالبَرَدِ ه‍ : قال " مسلم " : تَجْري مَحبَّتها في قلب عاشِقِها * مَجْرى المُعافاةِ في أعضاءِ مُنْتَكِسِ وقال بَعْضُ المتأخّرين بعده : فَتَمَشَّتْ في مَفاصِلِهمْ * كَتَمشّي البُرْء في السَّقَمِ و : قال " أبو نؤاس " : أشُّمُ طوال ( 1 ) السّاعدَينِ كأنّما * يلاث نجاداً سيْفُهُ بِلَواءِ وقالَ " عنترة " بعده : بَطَلٌ كَأنَّ ثِيابه في سَرْحَة ( 2 ) * يُحْذى نِعالَ السِّبْتِ ( 3 ) ليس بتَوْأم ( 4 )
هامش
( 1 ) أي طويل . ( 2 ) هي من عظام الشّجر . ( 3 ) هي النّعال المعمولة من الجلود المدبوغة كان الملوك يلبسها . ( 4 ) التّوأم هو الّذي يولد معه آخر . والمراد أنّ الممدوح لا شبه له ، مدحه بأربعة خصال .