تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البليغ في المعاني والبيان والبديع — صفحة 287

مساهمون:

ص٢٨٧
لأنَّ الحرف الأجنبيّ قد يكون في الأوّل أو الوسط أو الآخر . فمن المضارع في الأوّل نحو " دامِسٌ " ( 1 ) و " طامِسٌ " ( 2 ) في مثال " بيني وبين كِنّي ( 3 ) ليل دامس وطريق طامس " ( 4 ) ، وفي الوسط مثل " يَنْهَوْنَ " ( 5 ) و " يَنئَوْنَ " ( 6 ) في ( هم يَنْهَوْنَ عنه وَينْئَوْنَ عنه ) ( 7 ) ، وفي الآخر مثل " الخيل " ( 8 ) و " الخير " ( 9 ) في " الخَيْلُ معقودٌ في نواصيها الخير " ( 10 ) . ومن اللاّحق في الأوّل نحو " هُمَزَة " ( 11 ) و " لُمَزة " ( 12 ) في ( ويلٌ لكلّ هُمزة لُمزة ) ( 13 ) ، وفي الوسط مثل " الشّهيد " و " الشّديد " في ( انّه على ذلكَ لشهيد * وإنّه لحبّ الخير لشديدٌ ) ( 14 ) ، وفي الآخر مثل " أمْرٌ " و " أمنٌ " في ( إذا جاءهم أمرٌ مِنْ الأمْنِ ) ( 15 ) . أقسام أُخرى للجناس أقسام أُخرى مثل " المزدوج " و " الخطّي " و " المصحَّف " و " تجنيس الإشارة " ، ونتعرّض أيضاً للملحق بالجناس . المزدوج ( 16 ) وهو إتيان أحد المتجانسين بعد الآخر أيّ تجانس كان ، مثل " سَبَأ " و " نَبأ " في ( جئتُكَ مِنْ سَبَأ بنبأ يقين ) ( 17 ) .
هامش
( 1 ) أي المُظْلِم . ( 2 ) أي المهلك . ( 3 ) أي داري . ( 4 ) من المقامات للحريري . ( 5 ) أي يمنعون . ( 6 ) أي يبعدونَ . ( 7 ) الأنعام ( 6 ) الآية 26 . ( 8 ) أي أفراس . ( 9 ) أي البركة . ( 10 ) بحار الأنوار : ج 19 ص 186 الحديث 42 . ( 11 ) أي مَن يكسر مِن أعراض النّاس . ( 12 ) أي من يغتب . ( 13 ) الهُمَزة ( 104 ) الآية 1 . ( 14 ) العاديات ( 100 ) الآية 7 و 8 . ( 15 ) النّساء ( 4 ) الآية 83 . ( 16 ) وقد يسمّى " المكرّر " أو " المردَّدَ " . ( 17 ) النّمل ( 27 ) الآية 22 .