الدّرس الخامس عشر
المعاني المجازيّة
الكلمات الاستفهاميّة المذكورة كثيراً مّا تُستعمل في غير الاستفهام ممّا
يناسب المقام بمعونة القرائن :
1 - الاستبطاء ، أي عَدُّ المخاطب بطيئاً ، نحو " كم دعوتكَ " .
2 - التّعجّب ، نحو ( مالي لا أرى الهدهد ) ( 1 ) لأنّه لا يغيب عن سليمان إلاّ
بإذنه ، فلمّا لم يبصره تعجّب من حال نفسه في عدم إبصاره إيّاه وليس الاستفهام
على حقيقته لأنّه لا معنى لاستفهام العاقل عن حال نفسه .
3 - التّنبيه على الضّلال ، نحو ( فأيْنَ تذهبونَ ) ( 2 ) .
4 - الوعيد ، كقولك لمن يُسيءُ الأدب " ألم أُؤدّبْ فلاناً " إذا علم المخاطب
ذلكَ وهو انّكَ ادّبْتَ فلاناً فيفهم معنى الوعيد والتّخويف ولا يحمله على السؤال .
5 - التّقرير ، أي حمل المخاطب على الإقرار بما يعرفه بإيلاء المقرّر به الهمزة
كما مرَّ في الاستفهام الحقيقي من إيلاء المسؤول عنه الهمزة ، نحو " أضَربْتَ زيداً "
في تقرير المخاطب بالفعل ، و " أأنْتَ ضربْتَ " في تقريره بالفاعل ، و " أزيداً
ضربْتَ " في تقريره بالمفعول .
هامش
( 1 ) النّمل ( 27 ) الآية 20 .
( 2 ) التّكوير ( 81 ) الآية 26 .