تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مختصر الميزان في تفسير القرآن — صفحة 670

مساهمون:

ص٦٧٠
مسيرة شهرين في ساعة ؟ أشهد أنك كاذب . قالوا : ثم قالت قريش : أخبرنا عما رأيت فقال : مررت بعير بني فلان وقد أضلوا بعيرا لهم وهم في طلبه وفي رحلهم قعب « 1 » مملوء من ماء فشربت الماء ثم غطيته فاسألوهم هل وجدوا الماء في القدح ؟ قالوا : هذه آية واحدة . قال : ومررت بعير بني فلان فنفرت بكرة فلان فانكسرت يدها فاسألوهم عن ذلك فقالوا : هذه آية أخرى قالوا : فأخبرنا عن عيرنا قال : مررت بها بالتنعيم وبين لهم أحمالها وهيآتها وقال : يقدمها جمل أورق عليه فزارتان محيطتان وتطلع عليكم عند طلوع الشمس قالوا : هذه آية أخرى . ثم خرجوا يشتدون نحو التيه وهم يقولون : لقد قضى محمد بيننا وبينه قضاء بينا ، وجلسوا ينتظرون متى تطلع الشمس فيكذبوه ؟ فقال قائل : واللّه إن الشمس قد طلعت ، وقال آخر : واللّه هذه الإبل قد طلعت يقدمها بعير أورق فبهتوا ولم يؤمنوا . وفي تفسير العياشي عن هشام بن الحكم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم صلى العشاء الآخرة وصلى الفجر في الليلة التي أسري به بمكة . أقول : وفي بعض الأخبار أنه صلّى اللّه عليه وآله وسلم صلى المغرب بالمسجد الحرام ثم أسري به ولا منافاة بين الروايتين وكذا لا منافاة بين كونه صلى المغرب أو العشاء الآخرة والفجر بمكة وبين كون الصلوات الخمس فرضت عليه في السماء ليلة الإسراء فإن فرض أصل الصلاة كان قبل ذلك ، وأما أنها كم ركعة كانت فغير معلوم غير أن الآثار تدل على أنه صلّى اللّه عليه وآله وسلم كان يقيم الصلاة منذ بعثه اللّه نبيا وفي سورة العلق :
أَ رَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى عَبْداً إِذا صَلَّى
وقد روي أنه صلّى اللّه عليه وآله وسلم كان يصلي بعلي وخديجة عليهما السّلام بالمسجد الحرام قبل أن يعلن دعوته بمدة .
هامش
( 1 ) . القعب : القدح الضخم الغليظ .
مختصر الميزان في تفسير القرآن — صفحة 670 | إلياس الكلانتري / السيد محمدحسين الطباطبائي