( ت 582 ه ) ( 1 ) ، والمزي ( ت 742 ه ) ( 2 ) ، والذهبي ( ت 748 ه ) ( 3 ) .
نسبه :
تظافر النقل في كتب الرجال والترجمة أنه عربي ، وجاء ذلك بأوصاف :
1 - " أزدي ثمالي " ، وصفه بذلك جمع من الأعلام منهم الكشي ( 4 ) ، والشيخ
الطوسي ( 5 ) ، وابن شهرآشوب ( ت 588 ه ) ( 6 ) ، والعلامة الحلي ( 7 ) ، والذهبي ( 8 ) .
2 - " أزدي " ، ذكره بذلك أحمد بن عدي ( 9 ) .
3 - " ثمالي " ، عنونه بهذه النسبة ، أحمد بن محمد بن حنبل ( 10 ) ، وإبراهيم بن
يعقوب الجوزجاني ( 11 ) ، والعقيلي ( 12 ) ، والدارقطني ( 13 ) ، والشيخ الطوسي ( 14 ) ، وابن
داود الحلي ( 15 ) ، والذهبي ( 16 ) ، والداوودي ( 17 ) ، وغيرهم .
هامش
( 1 ) تهذيب التهذيب : ج 2 ، ص 7 .
( 2 ) تهذيب الكمال : ج 4 ، الترجمة 819 ، ص 357 .
( 3 ) ميزان الاعتدال : ج 1 ، الترجمة 1358 ، ص 363 .
( 4 ) اختيار معرفة الرجال : ج 2 ، ص 455 .
( 5 ) رجال الطوسي : أصحاب الصادق ، ص 160 ، أصحاب الباقر ، ص 110 ، أصحاب السجاد ،
ص 84 .
( 6 ) معالم العلماء : الترجمة 156 ، ص 29 .
( 7 ) رجال العلامة الحلي : الترجمة 5 ، ص 29 .
( 8 ) تاريخ الاسلام : ص 84 .
( 9 ) الكامل في ضعفاء الرجال : ج 2 ، ص 520 .
( 10 ) الجامع في العلل : ج 2 ، الترجمة 1022 .
( 11 ) أحوال الرجال : الترجمة 82 ، ص 70 .
( 12 ) الضعفاء الكبير : ج 1 ، الترجمة 214 .
( 13 ) الضعفاء والمتروكين : الترجمة 139 ، ص 71 .
( 14 ) الفهرست : الترجمة 136 ، ص 71 .
( 15 ) رجال ابن داود : الترجمة 277 ، ص 59 .
( 16 ) الكاشف : ج 1 ، ص 116 .
( 17 ) طبقات المفسرين : ج 1 ، ص 126 .