قال : عرفت ( 1 ) .
23 - [ الثعلبي ]
أخبرنا الحسين بن محمد بن فنجويه قال : حدثنا محمد بن خلف قال : حدثنا
إسحاق بن محمد قال : حدثنا أبي قال حدثنا إبراهيم بن عيسى قال : حدثنا علي بن
علي ( 2 ) ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن السدي ( 3 ) قال : إنما سميت عرفات لأن هاجر
حملت إسماعيل ( عليهما السلام ) فأخرجته من عند سارة وكان إبراهيم ( عليه السلام ) غايبا فلما قدم ولم
ير إسماعيل وحدثته سارة بالذي صنعت هاجر فانطلق في طلب إسماعيل فوجده
مع هاجر بعرفات فعرفه فسميت عرفات ( 4 ) .
24 - [ الكليني ]
علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي أيوب ( 5 ) ، عن أبي حمزة
الثمالي قال : قال رجل لعلي بن الحسين ( عليهما السلام ) : تركت الجهاد وخشونته ولزمت الحج
ولينه ، قال : وكان متكئا فجلس وقال : ويحك ! أما بلغك ما قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في
حجة الوداع إنه لما وقف بعرفة وهمت الشمس أن تغيب قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا
بلال قل للناس فلينصتوا فلما نصتوا قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن ربكم تطول عليكم في
هامش
( 1 ) الكامل في ضعفاء الرجال : ج 2 ، ص 520 .
في الدر المنثور : ج 1 ، ص 222 : أخرج ابن أبي حاتم عن عبد الله بن عمرو قال : إنما سميت
عرفات لأنه قيل لإبراهيم حين أري المناسك عرفت .
( 2 ) علي بن علي بن نجاد بن رفاعة الرفاعي اليشكري ، أبو إسماعيل البصري قال عثمان بن سعيد
الدارمي عن يحيى بن معين وأبو زرعة : ثقة ( تهذيب الكمال ) .
( 3 ) إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي أبو محمد القرشي الكوفي الأعور ، مولى زينب بنت
قيس بن مخرمة ، أصله حجازي سكن الكوفة وهو السدي الكبير . عن أحمد بن حنبل : ثقة .
( تهذيب الكمال )
( 4 ) الكشف والبيان : ج 1 ، المخطوطة 285 ، ص 189 .
عنه أخرجه محمد بن عبد الكريم الشهرستاني في تفسيره : ج 2 ، ص 334 ، قال : روى أبو حمزة
الثمالي عن السدي ، وذكر مثله .
( 5 ) أبو أيوب الخزاز ، إبراهيم بن عثمان بن يحيى بن زكريا اللؤلؤي المشهور بالأحمر البجلي .