أميره ، ولا على من هو في مسجده أو منزله ( 1 ) .
وجعل أبو الصلاح بعد الأفقه القرشي ( 2 ) .
وابن زهرة جعل الهاشمي بعد الأفقه ( 3 ) .
وابن حمزة جعل الأشرف بعد الأفقه ( 4 ) .
وفي النهاية لم يذكر الشرف ( 5 ) ، وكذا المرتضى ( 6 ) وابن الجنيد ( 7 )
وعلي بن بابويه ( 8 ) وابنه ( 9 ) وسلار ( 10 ) وابن إدريس ( 11 ) والشيخ نجيب الدين
يحيى ( 12 ) وابن عمه في المعتبر ( 13 ) . وذكر ذلك في الشرائع ( 14 ) وأطلق ، وكذا
الفاضل في المختلف وقال : انه المشهور ( 15 ) يعني : تقديم الهاشمي .
ونحن لم نره مذكورا في الاخبار إلا ما روى مرسلا أو مسندا بطريق
غير معلوم من قول النبي صلى الله عليه وآله : ( قدموا قريشا ولا تقدموها ) ( 16 ) وهو على
هامش
( 1 ) المهذب 1 : 80 .
( 2 ) الكافي في الفقه : 143 .
( 3 ) الغنية : 498 .
( 4 ) الوسيلة : 105 .
( 5 ) راجع : النهاية : 111 .
( 6 ) راجع : جمل العلم والعمل 3 : 40 .
( 7 ) راجع : مختلف الشيعة : 155 ، 156 .
( 8 ) راجع : مختلف الشيعة : 155 ، 156 .
( 9 ) راجع : الفقيه 1 : 246 ، المقنع : 34 .
( 10 ) راجع : المراسم : 87 .
( 11 ) راجع : السرائر : 61 .
( 12 ) راجع : الجامع للشرائع : 98 .
( 13 ) راجع : المعتبر 2 : 439 .
( 14 ) شرائع الاسلام 1 : 125 .
( 15 ) مختلف الشيعة : 156 .
( 16 ) ترتيب مسند الشافعي 2 : 194 ح 691 ، الكامل لابن عدي 5 : 1810 ، مجمع
الزوائد 10 : 25 ، كنز العمال 12 : 22 ح 33789 - 33791 عن البزار والبيهقي في
المعرفة وغيرهم .