الأرت ، وهو الذي يبدل حرفا بغيره .
والألثغ - بالثاء المثلثة - وهو الذي يجعل الراء لاما ، قاله الفراء ( 1 ) .
قال : والأرت هو الذي يجعل اللام تاء ( 2 ) . وفي المبسوط : الألثغ الذي يبدل
حرفا مكان حرف ( 3 ) .
والأليغ - بالياء المعجمة بنقطتين من تحت - وهو الذي لا يبين
الكلام .
فلا تصح إمامتهم إلا بأمثالهم .
وفي المبسوط : الأرت الذي يلحقه في أول كلامه رتج ، فيتعذر
عليه ، فإذا تكلم انطلق لسانه ( 4 ) . فعلى هذا تجوز إمامته مطلقا ، وكذا التمتام
- وهو الذي يكرر التاء - والفأفاء - وهو الذي يكرر الفاء - اي : لا تتيسر
لهما التاء والفاء الا بترديدها مرتين فصاعدا ، لأن هذه زيادة غير مخرجة
عن صحة القراءة . نعم يكره الائتمام بهما لمن لا يساويهما ، قاله في
التذكرة ( 5 ) . ولم يذكر الكراهية في المعتبر ( 6 ) .
وفي المبسوط فسر التمتام والفأفاء بأنه الذي لا يحسن ان يؤدي التاء
والفاء ، وحكم بكراهة إمامته ( 7 ) لصحة صلاته باعتبار عجزه . ومنعه الفاضل
كالأخرس ( 8 ) وهو حسن .
هامش
( 1 ) حكاه عنه في تذكرة الفقهاء 1 : 178 .
( 2 ) حكاه عنه في تذكرة الفقهاء 1 : 178 .
( 3 ) المبسوط 1 : 153 .
( 4 ) المبسوط 1 : 153 .
( 5 ) تذكرة الفقهاء 1 : 178 .
( 6 ) المعتبر 2 : 438 .
( 7 ) المبسوط 1 : 153 .
( 8 ) مختلف الشيعة : 155 .