ورويناه ( 1 ) .
ويكره التختم بالحديد ( 2 ) . وروي ان التختم بالعقيق ينفي الفقر
والنفاق ، ويقضى له بالحسنى ، ويأمن في سفره ( 3 ) وبالياقوت ينفي الفقر ( 4 )
وبالزمرد يسر لا عسر فيه ( 5 ) .
وروي استحباب التختم بالفيروزج ، ويسمي : الظفر ، وبالجزع
اليماني ، وفص البلور ( 6 ) .
ورووا ان النبي صلى الله عليه وآله كان له خاتم ورق فصه حبشي ( 7 ) .
قلت : الجزع - بسكون الزاي بعد الجيم المفتوحة - خرز ، واليماني :
خرز فيها بياض وسواد .
ويستحب نقش الخاتم ، تأسيا بالنبي صلى الله عليه وآله والأئمة بعده ( 8 ) .
ويجوز تحلية الصبيان والنساء بالذهب .
ويستحب القناع بالليل ، ويكره بالنهار ( 9 ) .
ويكره لبس البرطلة ( 10 ) والزيادة على فراش له ، وآخر لأهله ، وآخر
لضيفه ، فان الزائد للشيطان ( 11 ) .
هامش
( 1 ) مكارم الأخلاق 1 : 89 .
( 2 ) الجعفريات : 185 .
( 3 ) راجع : الكافي 6 : 470 ح 1 - 3 ، 5 .
( 4 ) الكافي 6 : 471 ح 1 .
( 5 ) الكافي 6 : 471 ح 3 .
( 6 ) راجع : الكافي 6 : 472 .
( 7 ) صحيح مسلم 3 : 1658 ح 2094 .
( 8 ) راجع : الكافي 6 : 473 ، باب نقش الخواتيم .
( 9 ) المستفاد مما رواه في الكافي 6 : 478 كراهيته فيهما .
( 10 ) الكافي 6 : 479 ح 5 .
( 11 ) الكافي 6 : 479 ح 6 .