راوييه ( 1 ) .
على أنه قد ورد نحوه من طريق أبي الهياج السالف ( 2 ) وقد نقله الشيخ في
الخلاف ( 3 ) وهو من صحاح العامة ، وهو يعطى صحة الرواية بالحاء المهملة لدلالة
الاشراف والتسوية عليه ، ويعطي ان المثال هنا هو التمثال هناك ، وهو : الصورة ،
وقد ورد في النهي عن التصوير وفي إزالة التصاوير أخبار مشهورة ( 4 ) .
واما الخروج من الاسلام بهذين ، فاما على طريقة المبالغة زجرا عن
الاقتحام على ذلك ، واما لأنه فعل ذلك مخالفة للإمام ( عليه السلام ) .
الرابعة : يكره الحدث بين القبور ، لتأذي المترحمين به ، ولما روي أن النبي
( صلى الله عليه وآله ) قال : ( لا أبالي ، أوسط القبور قضيت حاجتي أو وسط
السوق ) ( 5 ) .
ويكره الضحك بينها ، قال الصدوق : قال رسول الله ( صلى الله عليه
وآله ) : ( ان الله تعالى كره لي ست خصال ، فكرهتهن للأوصياء من بعدي
واتباعهم : العبث في الصلاة ، والرفث في الصوم ، والمن بعد الصدقة ، واتيان
المساجد جنبا ، والتطلع في الدور ، والضحك بين القبور ) ( 6 ) .
الخامسة : يجوز الدفن ليلا ، لما مر في الصلاة ( 7 ) ، وقد فعله النبي ( صلى الله عليه وآله
) بذي النجادين ( 8 ) وعلي ( عليه السلام ) بفاطمة ( 9 ) والحسنان بعلي ( عليه
هامش
( 1 ) المعتبر 1 : 304 .
( 2 ) تقديم في 28 الهامش 2 .
( 3 ) الخلاف 1 : 707 المسألة 505 .
( 4 ) لاحظ : صحيح مسلم 2 : 666 ح 969 ، سنن السنائي 4 : 89 ، السنن الكبرى 4 : 3 .
( 5 ) سنن ابن ماجة 1 : 499 ح 1568 .
( 6 ) الفقيه 1 : 120 ح 575 ، أمالي الصدوق : 60 .
( 7 ) تقدم في ص 413 الهامش 3 .
( 8 ) أخرجه ابن قدامة في المغني 2 : 417 عن الخلال في الجامع .
( 9 ) المصنف لعبد الرزاق 3 : 521 ح 6553 - 655 ، المصنف لابن أبي شيبة 3 : 346 .