منه وينقسم لفظه إلى :
حقيقة ، وهي : اللفظ المستعمل فيما وضع له في اصطلاح التخاطب ،
كالسماء والدابة والصلاة .
ومجاز ، وهو : اللفظ المستعمل فيما لم يوضع له في اصطلاح التخاطب
للعلاقة ، مثل : ( جدارا يريد أن ينقض ) ( 1 ) .
ومضمر ، وهو : ما دل الدليل على إرادته وتقديره في الكلام ، مثل :
( واسئل القرية ) ( 2 ) .
ومشترك ، وهو : ما وضع لحقيقتين فصاعدا وضعا أولا من حيث هو كذلك
كالقرء ، ويسمى : مجملا بالنسبة إلى كل واحد من معنييه .
ومنفرد ، وهو : ما يقابل المشترك .
ومنقول ، وهو : المستعمل في غير موضوعه لا لعلاقة مع الأغلبية ،
ويسمى : المرتجل .
وأمر ، وهو : اللفظ الدال على طلب ( 3 ) الفعل مع الاستعلاء ، مثل :
( وأقيموا الصلاة ) ( 4 ) ، ( فكاتبوهم ) ( 5 ) ، ( واستشهدوا ) ( 6 ) .
ونهي ، وهو : اللفظ الدال على طلب الكف مع الاستعلاء ، مثل : ( ولا
تقربوا الزنى ) ( 7 ) ( ولا تمش في الأرض مرحا ) ( 8 ) .
ومطلق ، وهو : اللفظ الدال على الماهية لا بقيد ، مثل : ( فتحرير رقبة
هامش
( 1 ) سورة الكهف : 77 .
( 2 ) سورة يوسف : 82 .
( 3 ) ( طلب ) ساقطة من م ، س .
( 4 ) سورة البقرة : 43 .
( 5 ) سورة النور : 33 .
( 6 ) سورة البقرة : 282 .
( 7 ) سورة الأسراء : 32 .
( 8 ) سورة الأسراء : 37 .