وقولهم : رجل زاهد ومزهد قال أبو بكر : الزاهد : القليل الرغبة في الدنيا . والمزهد : القليل المال ، قال النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم : « أفضل الناس مؤمن مزهد » ( 1 ) ، معناه : قليل المال . يقال : قد أزهد الرجل يزهد إزهادا ، إذا قل ماله ، قال الأعشى ( 2 ) :
فلن يطلبوا سرّها للغنى * ولن يسلموها لإزهادها
معناه : فلن يطلبوا نكاحها ؛ للغنى ، ولن يدعوا نكاحها ، لقلة مالها . والسّر : النكاح ، من قول اللَّه عز وجل : * ( ولكِنْ لا تُواعِدُوهُنَّ سِرًّا ) * ( 3 ) ، وقال امرؤ القيس ( 4 ) :
ألا زعمت بسباسة اليوم أنني * كبرت وأن لا يحسن السّرّ أمثالي
وقال قوم : السر : الزنا ، واحتجوا بقول الشاعر ( 5 ) :
ويحرم سرّ جارتهم عليهم * ويأكل جارهم أنف القصاع
وقال الفراء : بنو أسد يقولون : زهدت في الرجل أزهد فيه ، وقيس وتميم يقولون : زهدت في الرجل أزهد فيه .
وقولهم : رجل فقيه
قال أبو بكر : معناه عالم ، وكل عالم بشيء فهو فقيه فيه ، ومن ذلك قولهم : ما يفقه ولا ينقه ، فمعناه : ما يعلم ولا يفهم ، يقال : نقهت الحديث أنقهه ، إذا فهمته ، ونقهت من المرض أنقه . ومن الفقه قولهم : قال فقيه العرب ، معناه : عالم العرب ، ومن
هامش
( 1 ) غريب الحديث 1 / 237 .
( 2 ) ديوانه ، ص 56 .
( 3 ) سورة البقرة : آية 235 .
( 4 ) ديوانه ، ص 28 .
( 5 ) البيت للحطيئة ، ديوانه ، ص 62 .