فأخذوا شفرة فقطعوا ذلك الموضع ، فيئس من نفسه ، فقال ( 1 ) :
أجارتنا إن الحتوف تنوب * على الناس كلّ المخطئين تصيب
أجارتنا إن تسأليني فإنّني * مقيم لعمري ما أقام عسيب
كأني وقد أدنوا لحزّ شفارهم * من الصبر دامي الصفحتين نكيب
عسيب : جبل . ودامي الصفحتين نكيب : بعير أو حمار . ثم مات فدفن إلى جانب عسيب ، وهو جبل يقرب من المدينة ، فقبره هناك معلما .
وقولهم : قد بكى فلان فلانا بأربعة
قال أبو بكر : معناه : بأربعة أمواق في كل عين ماقان ، فحذفت الأمواق ؛ لبيان معناها عندهم . قالت امرأة من العرب ترثي بنين لها :
لا أفتأ الدهر أبكيهم بأربعة * ما اجترّت النيب أو حنّت إلى بلد ( 2 )
والماق : طرف العين الذي يلي الأنف ، وفيه لغات : مأق ومأق وماق بغير همز ومؤق وموق وأمق وموقئ . فمن قال : مؤق ومأق ، قال في الجمع : آماق . ومن قال : ماق وموق ، قال في التثنية : ماقيان وموقيان . وفي الجمع : مواق . والذي يضم القاف يقول في التثنية : ماقان وموقان . والذي يقول : أمق ، يقول في الجمع أمآق . والذي يقول : موقئ . يقول في الجمع : مواقئ . قال الشاعر ( 3 ) :
أتزعمها تصوّب مأقييها * غلبتك والسماء وما بناها
وقال الآخر :
والخيل تطعن أزّا في مآقيها
وطرف العين الذي يلي الصدغ يقال له : لحاظ ، وجمعه : ألحظة ولحظ . والعظمان المشرفان على غار العين يقال لهما : حجاجان . والفجوتان حول العينين يقال لهما :
محجران ، قال الشاعر :
هامش
( 1 ) الكامل 1225 وجمهرة الأمثال 1 / 272 مع خلاف في ترتيب الأبيات .
( 2 ) لم أقف عليه .
( 3 ) مزاحم العقيلي ، ديوانه 23 ( لندن ) 130 ( القاهرة ) وفيهما : أتحسبها .