توصله إلى الناس من الشر ، ويقال : إنما سميت غولا لتلونها ، واختلاف أحوالها ، يقال : قد تغوّلت بالقوم الأرض ، إذا أرتهم بصور مختلفة ، قال الكميت - يذكر الإبل - :
شعث مداليج قد تغوّلت ال * أرض بهم فالقفاف فالكثب
وقال الآخر ( 1 ) :
هي الغول والسعلاة حلقي منهما * مخدّش ما فوق التراقي مكدّح
وقولهم : قد حلم الأديم
قال أبو بكر : معناه : قد تثقّب وفسد ، فما يستقيم أن يدبغ . ويضرب هذا مثلا ؛ عند ذهاب الأمر وفساده وانتشاره . حدثني أبي قال : حدثنا أبو بكر العبدي ، وأحمد بن عبيد قالا : حدثنا ابن الأعرابي عن المفضّل قال : سابّ خالد بن معاوية ابن سنان بن جحوان بن عوف بن كعب بن عبد شمس بن سعد بن عثم ، هو من بني جشم بن سعد بن زيد مناة ، عند النعمان بن المنذر ، فقال خالد يرجز بهم :
دوموا بني عثم ولن تدوموا * لنا ولا سيّدكم مدحوم
المدحوم : المدفوع ، يقال : دحمه إذا دفعه ، والمعنى : ولا سيدكم مدحوم يدوم لنا .
إنّا سراة وسطنا قروم * قد علمت أحسابنا تميم
في الحرب حين حلم الأديم فصار قوله : حلم الأديم ، مثلا : وقال خالد يرجز بهم :
إنّ لنا يا آل عثم علما * أستاه آم يعترين لحما
أفواه أفراس أكلن هشما
يخبر أنهن يتبذّلن ، ولا يصنّ أنفسهنّ ، وأنهنّ فواجر قذرة فروجهن . وقوله : أكلن هشما ، معناه : هن بخر .
إذا لقينا أنفحيّا وخما * منهم طويلا في السماء ضخما
لا يحتر النازل إلَّا لطما
هامش
( 1 ) لم أقف عليه .