الزاهر في معاني كلمات الناس — صفحة 531

وقولهم : قد أعتقت العبد قال أبو بكر : معناه : قد خلَّيته ، وأزلت عنه الملك الذي كان محبوسا به ، من قول العرب : قد عتقت عليّ يمين أي : سبقت ومضت . ويقال : قد عتق فرخ القطاة ، إذا طار فذهب ، وقد عتق الفرس ، إذا سبق . قال أعرابي في كلام له : هذا أوان عتقت الشقراء ، أي : سبقت ومضت . ويقال : أعتقت العبد ، فعتق هو ، وقول اللَّه جل اسمه : * ( ولْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ) * ( 1 ) ، في تفسير العتيق أقوال : أحدهن : أن اللَّه أعتق البيت من الجبابرة ، فلم يقصده جبّار إلَّا قصمه وأهلكه ، فهذا يوافق معنى : أعتقت العبد ، فهو معتق وعتيق . ويقال : إنما وصف بيت اللَّه عز وجل بأنه عتيق ، لأن اللَّه عز وجل أعتقه من الغرق ، في زمان الطوفان ، فغرقت الأرض كلها ، ورفعه إلى السماء ، وألزم الملائكة حجه في السماء كما كان يحج في الأرض ، فهذا القول يشبه اشتقاقه اشتقاق الأول . وقال آخرون : إنما قيل لبيت اللَّه عتيق ، لأنه أقد مساجد الأرض وأعتقها ، قال اللَّه جل اسمه : * ( إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً ) * ( 2 ) ، أراد : أن أول مسجد وضع للناس بيت اللَّه ببكة . وقال آخرون : قيل لبيت اللَّه عتيق لكرمه ، من قول العرب : حسب عتيق ، إذا كان كريما ، وكذلك : فرس عتيق ؛ أنشد الفراء ( 3 ) :