وربما قالوا : وضع الراكب يضع فهو واضع ، إذا أسرع ، أنشد الفراء ( 1 ) :
إني إذا ما كان يوم ذو فزع * ألفيتني محتملا بزّي أضع
يريد : أسرع .
وقولهم : فلان يمطلني قال أبو بكر : معناه : يطوّل عليّ . يقال : مطل القين الحديد يمطله مطلا ، إذا مدّه وطوّله ، قال العجاج ( 2 ) :
بمرهفات مطلت سبائكا * تفضّ أمّ الهام والتّرائكا
وقولهم : فلان يعمه في أمره
قال أبو بكر : معناه : يتحيّر فيه . قال أبو عبيدة : يقال قد عمه الرجل يعمه ، فهو عمه ، إذا جار عن الحق ، وأنشد :
ومهمه أطرافه في مهمه * أعمى الهدى بالجاهلين العمّه ( 3 )
وقال اللَّه عز وجل : * ( ويَمُدُّهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ ) * ( 4 ) ، معناه : يتحيرون . وقال الشاعر :
واسأل ولا تنس إن كنت امرءا عمها * إنّ السؤال هدى إن كنت حيرانا ( 5 )
وقال الآخر :
حيران يعمه في ضلالته * مستورد لشرائع الظَّلم ( 6 )
والطغيان : البغي والكفر ، قال الشاعر :
هامش
( 1 ) معاني القرآن 1 / 440 بلا عزو . وفيه : بذي أضع . كأنه يريد بذي الناقة أو بذي الفرس .
( 2 ) ديوانه 80 ، وأم الهام : الدماغ . والتريكة : البيضة التي قد تركها الظليم ففسدت .
( 3 ) لرؤبة ، ديوانه 166 .
( 4 ) سورة البقرة : آية 15 .
( 5 ) لم أقف عليه .
( 6 ) لم أقف عليه .