وصهباء طاف يهوديّها * فأبرزها وعليها ختم
وقابلها الريح في دنّها * وصلَّى على دنّها وارتسم
وقال الأعشي أيضا ( 1 ) :
لها حارس لا يبرح الدهر بيتها * وإن ذبحت صلَّى عليها وزمزما
معناه : دعا لها بالسلامة .
وقولهم : قد صام الرجل قال أبو بكر : معناه في اللغة : قد أمسك عن الطعام والشراب ، وكل من أمسك عن الطعام والشراب أو عن الكلام ، فهو عند العرب صائم . من ذلك قوله عز وجل : * ( إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً ) * ( 2 ) ، فمعناه : صمتا . يقال : خيل صيام ، إذا كانت قائمة بغير اعتلاف ولا حركة ، قال الشاعر ( 3 ) :
خيل صيام وخيل غير صائمة * تحت العجاج وخيل تعلك اللَّجما
ويقال للصائم : سائح ، لتركه الطعام والشراب ، قال اللَّه عز وجل : * ( السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ ) * ( 4 ) ، فالسائحون : الصائمون . وقال في موضع آخر : * ( تائِباتٍ عابِداتٍ سائِحاتٍ ) * ( 5 ) ، معناه : صائمات . وقال أبو طالب ( 6 ) :
وبالسائحين لا يذوقون قطرة * لربهم والراتكات العوامل
وقولهم : قد ركع الرجل
قال أبو بكر : معناه في اللغة : قد انحنى . يقال : قد ركع الشيخ ، إذا انحنى من
هامش
( 1 ) ديوانه : ص 200 .
( 2 ) سورة مريم : آية 26 .
( 3 ) البيت للنابغة الذبياني ، ديوانه : ص 112 .
( 4 ) سورة التوبة : آية 112 .
( 5 ) سورة التحريم : آية 5 .
( 6 ) هو عبد مناف بن عبد المطلب ، عم النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم ، ت 3 ق ه ، ولم أعثر عليه في ديوانه .