بعض . قال أبو العباس : الكراسة مأخوذ من تكرّس الحلي ، وهو اجتماعه ، وأنشد للمسيب بن علس ( 1 ) :
وقولهم : فلان يخصف النّعال قال أبو بكر : معناه : يضم بعض الجلود إلى بعض . قال أبو العباس : الخصف معناه في كلام العرب : ضم شيء إلى شيء ، قال : ومن ذلك المخصف والخصّاف . قال اللَّه عز وجل : * ( وطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ) * ( 2 ) ، معناه : يضمان بعض الورق إلى بعض ليسترهما . يقال : قد خصف الرجل وقد اختصف ، قال الأعشى ( 3 ) :
قال : وقد قرأ الأعرج : يخصفان عليهما ، بفتح الياء وكسر الخاء والصاد . وقرأ الحسن : يخصّفان ، بفتح الخاء وتشديد الصاد وكسرها . والأصل في هاتين القراءتين : يختصفان ، من اختصف يختصف ، فألقيت فتحة الياء على الخاء ، وأدغمت التاء في الصاد ، فصارتا صادا مشددة . ومن قرأ : يخصفان ، أراد هذا المعنى فكسر الخاء بناء على كسرة الألف في اختصف والاختصاف . وقال الأخفش ( 4 ) : كسرت الخاء لاجتماع الساكنين .