يفعل الرجل فعلة يستحيي منها ، وينكسر لها ، ويذل من أجلها . قال ذو الرمة ( 1 ) :
خزاية أدركته عند جولته * من يابس الطرف مخلوطا بها غضب
يقال : خزي يخزى خزاية ، إذا استحيا ، وخزي يخزى خزيا ، إذا انكسر وهلك وذل .
وقولهم : لا جرم أنك محسن قال أبو بكر : قال الفراء : كان الأصل في لا جرم : لابد ولا محالة ، ثم كثر استعمال العرب لها حتى جعلوها بمنزلة قولهم : حقا ، فصاروا يقولون : لا جرم أنك محسن ، على معنى : حقا أنك محسن ، وأجابوها بجوابات الأيمان ، فقالوا : لا جرم لأحسن إليك ، ولا جرم لا أحسن إليك ، ولا جرم ما أحسن إليك . قال اللَّه عز وجل : * ( لا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ ) * ( 2 ) ، فمعناه : حقا أن لهم النار . وقال بعض النحويين : ( لا ) ردّ لكلام . ومعنى جرم : كسب ، قال اللَّه عز وجل : * ( ولا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ ) * ( 3 ) ، معناه : ولا يحملنكم بغض قوم ولا يكسبنكم . قال الشاعر :
نصبنا رأسه في رأس جذع * بما جرمت يداه وما اعتدينا ( 4 )
معناه : بما كسبت . وأنشد الفراء :
يا أيها المشتكي عكلا وما جرمت * إلى القبائل من قتل وإبآس ( 5 )
وقال بعض النحويين : معنى جرم : حق ، من قولهم : جرمت إذا حققت . قال الشاعر ( 6 ) :
ولقد طعنت أبا عيينة طعنة * جرمت فزازة بعدها أن يغضبوا
هامش
( 1 ) ديوانه 103 .
( 2 ) سورة النحل : آية 62 .
( 3 ) سورة المائدة : آية 8 .
( 4 ) القرطبي 9 / 20 ، والبحر المحيط 5 / 213 بلا عزو .
( 5 ) لم أقف عليه .
( 6 ) لأبي أسماء بن الضريبة ، أو لعطية بن عفيف ، كما في مجاز القرآن 1 / 358 ، وشرح أبيات سيبويه لابن السيرافي 2 / 134 ، والاقتضاب 313 .