الرجل : إذا أبطأ خروج لحيته بعد إدراكه . والقصر الممرد : قال الفراء : هو المملس ، ومن هذا اشتقاقه ، قال اللَّه عز وجل : * ( إِنَّه صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوارِيرَ ) * ( 1 ) ، قال مجاهد : الصرح : بركة ماء ضرب عليها سليمان بن داود عليه السلام قوارير ألبسها البركة . وقال أبو عبيدة : الصرح عند العرب : القصر ، وأنشد :
بهنّ نعام بناه الرجا * ل تشبّه أعلامهنّ الصّروحا ( 2 )
وقال أبو ذؤيب ( 3 ) :
وما إن فضلة من أذرعات * كعين الديك أحصنها الصّروح
أراد القصور . وقال أبو ذؤيب ( 4 ) أيضا :
على طرق كنحور الرّكا * ب تحسب أعلامهنّ الصّروحا
أراد : القصور . وقال أبو عبيدة : الممرد عند العرب : المطول ، قال طرفة ( 5 ) :
لها فخذان أكمل النحض فيهما * كأنهما بابا منيف ممرّد
أراد : بابا قصر مطول . وقال الآخر :
أبلغ أمير المؤمنين رسالة * بأنّ لنا جمعا وحصنا ممرّدا ( 6 )
وقال الآخر ( 7 ) :
فأما المقيم منهما فممرّد * ترى للحمام الورق فيه مواكن
وقال الآخر :
دوت على ميعادهم فوجدتهم * قبيل الضّحى في البابليّ الممرّد ( 8 )
هامش
( 1 ) سورة النمل : آية 44 .
( 2 ) البيت لأبي ذؤيب ، ديوان الهذليين 1 / 136 .
( 3 ) ديوان الهذليين 1 / 69 .
( 4 ) ديوان الهذليين 1 / 136 .
( 5 ) ديوانه ، ص 15 .
( 6 ) شرح القصائد السبع 160 .
( 7 ) هو الأحوص ، ديوانه ، ص 202 .
( 8 ) لم أهتد إليه .