تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زهر الآداب وثمر الألباب — صفحة 694

مساهمون:

ص٦٩٤
قوله فيما ولد على الفرزدق « بمقال منتحل » ، يريد أن البيت الأخير منقول من قول جرير :
ألم تر أنّ اللَّه أخزى مجاشعا إذا ما أفاضت في الحديث المجالس وما زال معقولا عقال عن الندى وما زال محبوسا عن المجد حابس
عقال : ابن محمد بن [ سعيد بن ] مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك ابن زيد مناة بن تميم ، وهو جد الفرزدق . وحابس : ابن عقال بن محمد بن سفيان ابن مجاشع بن دارم ، وهو أبو الأقرع بن حابس أحد المؤلَّفة قلوبهم .

فقر في الشعر

قيل لابن الزّبعرى : لم تقصّر أشعارك ؟ فقال : لأنها أعلق بالمسامع ، وأجول في المحافل . وقيل ذلك لعقيل بن علَّفة في أهاجيه ، فقال : يكفيك من القلادة ما أحاط بالعنق . غيره : لسان الشاعر أرض لا تخرج الزهر حتى تستسلف المطر ، وما ظنّك بقوم الاقتصار محمود إلا فيهم . والكذب مذموم إلَّا منهم . إياكم والشاعر فإنه يطلب على الكذب مثوبة ، ويقرع جليسه بأدنى زلَّة . أبو القاسم الصاحب بن عباد : النثر يتطاير كتطاير الشرر ، والنظم يبقى بقاء النّقش في الحجر . أبو عبيدة : الزّحاف في الشعر كالرّخصة في الدين ، لا يقدم عليها إلا فقيه . وقال أبو فراس الحمداني :
تناهض الناس للمعاني لمّا رأوا نحوها نهوضى تكلفوا المكرمات كدّا تكلَّف الشعر بالعروض