حس ثم قال إن ابن آدم ان أصابه خير قال حس ( 1 ) وإن أصابه برد قال
حس . رواه كله الطبراني باسناده ورجال أحدهما رجال الصحيح . وعن أبي
هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بصحفة تفور فأسرع يده فيها ثم رفع
يده فقال إن الله لم يطعمنا نارا . رواه الطبراني في الصغير والأوسط وفيه
عبد الله بن يزيد البكري ضعفه أبو حاتم ، وبقية رجاله ثقات . وعن أبي هريرة
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبردوا بالطعام فان الطعام الحار غير ذي بركة . رواه
الطبراني في الأوسط وفيه عبد الله بن يزيد البكري وقد ضعفه أبو حاتم .
( باب النهى عن النفخ في الطعام والشراب )
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النفخ في الطعام
والشراب . رواه البزار عن شيخه زكريا بن يحيى بن أيوب أبى على الضرير ولم
أعرفه ، وبقية رجاله ثقات . وعن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
نهى عن النفخ في السجود والطعام . رواه الطبراني في الأوسط وأسناده منقطع
وفيه معلى بن عبد الرحمن وهو ضعيف جدا وأثنى عليه الدقيقي وقال ابن عدي
أرجوا أنه لا بأس به . وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينفخ
في الطعام ولا في الشراب . رواه الطبراني في الأوسط وفيه حفص بن سليمان
الأسدي وهو متروك ونقل عن وكيع أنه قال فيه ثقة لكنه ضعيف جدا .
( باب الشم في الطعام )
عن أم سلمة أن رسول الله صلى عليه وسلم قال لا تشموا الطعام كما
تشمه ( 2 ) السباع . رواه الطبراني وفيه عباد بن كثير الثقفي وكان كذابا متعبدا .
( باب الاجتماع على الطعام )
عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجتمع له غداء ولا عشاء
من خبز ولحم إلا على ضفف ( 3 ) . رواه أحمد وأبو يعلى ورجالهما رجال الصحيح .
هامش
( 1 ) هي بكسر السين والتشديد كلمة يقولها الانسان إذا أصابه ما مضه وأحرقه
غفلة كالضربة والجمرة وغيرهما .
( 2 ) في الأصل ( تشموها ) .
( 3 ) أي اجتماع الناس .