ومن فتاويه المتعلقة بعلم الحديث - نقلتها من خط الحافظ أبي محمد البرزالي رحمه الله .
سئل : هل تجوز الرواية من نسخة غير معارضة ؟ .
فأجاب : إذا كان الكاتب معروفاً بصحة النقل وقلة الغلط جازت الرواية .
وسئل : إذا لم يذكر القارئ الإِسناد في أول الكتاب ، وذكره في آخره ، وقال : أخبرك به فلان عن فلان ، وأقر الشيخ بذلك فهل يجزيه . فأجاب : يجوز إذا قال له ذلك عقيب قراءته عليه ، وإلا فلا .
وسئل : هل يصح السماع بقراءة الصبي والفاسق ؟ .
فأجاب : إن كان له مقابل صح ، وإلا فهو بمنزلة روايته .
وسئل : هل يجوز الكتبة والمطالعة ، أو الإغفاء يسيراً ، في وقت السماع أو يجوز للشيخ أن يكتب ويقرأون عليه ؟ .
فأجاب : ما رأينا أحداً يحترز من هذا .
وسئل : إذا سقط من متن الحديث حرف أو حرف أو ألف ، هل يجوز إثباتها ؟ وهل يجب إصلاح لحن من جهة الإعراب ؟ .
فأجاب : يجوز إصلاحه . قال الأوزاعي : يصلح اللحن والخطأ والتحريف في الحديث .
وسئل : إذا وجد في كتابه اسماً مصحفاً أو كلمة ، وهو كذلك في سماع شيخه . فهل يجور له أن يغيره في كتابه على الصواب ؟ أجاب : له تغييره . والله أعلم .
إبراهيم بن المظفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن البرني ، البغدادي الحربي ، ثم الموصلي ، الواعظ المحدث ، أبو إسحاق بن أبي منصور وبلقب برهان الدين : ولد في ثاني ولد في ثاني عشر ذي الحجة سنة ست وأربعين وخمسمائة وكانت ولادته بالموصل . كذا ذكر المنذري وابن الساعي وغيرهما .
وقال القطيعي : كان مولده سنة خمس وأربعين وخمسمائة بالحربية . كذا قال .
الذيل على طبقات الحنابلة — صفحة 149
مساهمون: عبد الرحمن بن أحمد الحنبلي البغدادي الدمشقي ( ابن رجب الحنبلي )
ص١٤٩