الإجازة بين ( حدثني ) و ( أخبرني ) ، فغير مصيب ، لان كل لفظ
من ذلك كذب ، لان المخبر ما خبر ، كما أنه ما حدث ، وأكثر
ما يمكن أن يدعى أن تعارف أصحاب الحديث ( 1 ) أثر في أن الإجازة
جارية مجرى أن يقول في كتاب بعينه : ( هذا حديثي وسماعي )
فيجوز العمل به عند من عمل بأخبار الآحاد أو الفتوى أو الحكم
فأما أن يروي فيقول : ( أخبرني ) أو ( حدثني ) فذلك كذب .
باب الكلام في الافعال
فصل في ذكر حد الفعل والتنبيه على جملة
من مهم أحكامه
اعلم أن حد الفعل هو ما وجد بعد أن كان مقدورا ، وينقسم
إلى قسمين :
أحدهما أن يكون لا صفة له زائدة على حدوثه ، نحو كلام
النائم ، ولا ( 2 ) يوصف هذا القسم بحسن ولا قبح .
هامش
1 - الف : - أصحاب الحديث .
2 - ب : + من .