وجهه وطريقه ، ومن أي وجه وجب اعتقاده ؟ وجرى النفي
في المذهب والاعتقاد مجرى الاثبات في وجوب إقامة الدليل على
كل واحد منهما . وإنما لزم في ( 1 ) الاثبات ( 2 ) الدليل لأنه مذهب
واعتقاد يجب بيان وجهه ( 3 ) ، لا لأنه إثبات ، فالنفي مشارك له في
هذا الحكم .
واعلم أن الطرق التي ( 4 ) تثبت ( 5 ) منها العلوم سواء كانت ضرورية
أو استدلالية يدخل فيها طريقة النفي ، كالادراك لما كان طريقا
للعلم الضروري صار بعينه طريقا لنفي الدرك ، وكذلك الاخبار
لما كانت طريقا ( 6 ) إلى العلم بالبلدان ( 7 ) وما أشبهها ، صار نفيها ( 8 )
طريقا إلى نفي بلدة زائدة وحادثة زائدة على ما عرفناه ، ولهذا
انتفى ( 9 ) الصفات عن الذوات بانتفاء أحكامها ، وتنفى ( 10 ) النبوة عن
مدعيها لانتفاء العلم المعجز ( 11 ) ، وينفي وجوب صوم شهر زائد
هامش
1 - ب : - الاثبات ، تا اينجا .
2 - ب : اثبات .
3 - ب : - وجهه .
4 - الف : - التي .
5 - الف : يثبت .
6 - ب : - لنفى ، تا اينجا .
7 - ج : ببلدان .
8 - ب : بعينها .
9 - ب : ينفى .
10 - هذا هو الظاهر من الأصل ، لكن المركز الأول من الكلمة في نسخة الألف بلا نقطة ،
والمرسوم مكانها في نسخة ب : تبقى ، وفي ج : ينفى .
11 - بالمعجز .