أن يكون قد تقدم له العلم على الجملة بصفة الجماعة التي قضت
العادة بأنه لا يجوز أن يتفق منها الكذب ، ولا أن تتواطأ عليه .
وجائز أن يكون قد عرف ذلك وتصوره ، فلما أخبره ( 1 ) عن البلدان
والأمصار من وجده على تلك الصفة الممهدة في ( 2 ) نفسه ، فعل ( 3 )
اعتقادا ( 4 ) بصدق ( 5 ) هذه الأخبار ، وكان ذلك الاعتقاد ( 6 ) علما ، لمطابقته
للجملة المتقدمة الممهدة في نفسه ، ويكون هذا العلم كسبا له
- لا محالة - غير ضروري .
وليس لاحد أن يقول : أن إدخال التفصيل في الجملة إنما
يكون فيما له أصل ضروري على سبيل الجملة ، كمن علم أن من
شأن الظلم أن يكون قبيحا على سبيل الجملة ، فإذا علم في ضرر ( 7 )
بعينه أنه ظلم ، فعل اعتقادا لقبحه ( 8 ) ، وكان علما ، لمطابقته الجملة
المتقررة ( 9 ) ، وأنتم جعلتم الجملة مكتسبة ، والتفصيل كذلك .
هامش
1 - ب وج : خبره .
2 - الف : - في .
3 - ب : فعلى .
4 - ب وج : اعتقاد .
5 - ج : الصدق .
6 - ب : - بصدق ، تا اينجا .
7 - ب : ضرب .
8 - الف بقبحه .
9 - ب : + معلومة ضرورة .