فأما ثبوت البيان بالفعل كثبوته بالقول ، فهو إجماع الأمة ،
ولهذا رجعوا إلى فعله - عليه السلام - في المناسك والصلاة ،
وجعلوا ذلك بيانا لقوله - تعالى - : ( أقيموا الصلاة ) ولقوله - عز وجل - :
( ولله على الناس حج البيت ) ، وقول النبي - عليه السلام - :
( صلوا كما رأيتموني أصلي ) و ( خذوا عني مناسككم ) مما
يدل - أيضا - على ذلك .
فصل في تقديم القول في البيان على الفعل
اعلم أن القول والفعل إذا ترادفا ، واجتمعا ، وكان كل
واحد منهما يصح التبيين به ، كصحته بالآخر ، فكل واحد
منهما يصح وصفه بأنه بيان وإنما الاشتباه في قول متى جعلناه
بيانا لم يصح أن يجعل الفعل بيانا ، إما لتناف ، أو ما يجري مجراه