بخش قرآن است كه دربارهء ولايت على عليه السّلام نازل شده است .
سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ
؛ ما در بعضى از امورى كه به آن امر شده و آن را مىخواهيد از شما پيروى مىكنيم .
وَ اللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرارَهُمْ
؛ كلمهء « اسرارهم » در آيه به فتح همزه است و به كسر همزه نيز قرائت شده و به معناى گفتارى است كه بعضى از آنها به بعضى ديگر به عنوان راز مىسپارند و اعتقادى است كه در دلهاى خود پنهان مىدارند .
فَكَيْفَ إِذا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ
؛ پس چه كار مىكنند و چه چارهاى دارند آن گاه كه فرشتگان بر صورت و پشت آنها بزنند و روحشان را قبض كنند .
ذلِكَ بِأَنَّهُمُ
؛ آن ميراندن و قبض روحى كه به چنان اوصافى وصف شده به اين علّت است كه از كارهاى مهمى كه خدا را خشمگين مىسازد پيروى كرده و خشنودى خدا را نمىخواهند پس خدا اعمال آنها چون نماز و ديگر كارهايشان را باطل ساخته چرا كه از ايمان و اعتقاد نشأت نگرفته است .
أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغانَهُمْ
؛ بلكه آنهايى كه دلهايشان مريض است مىپندارند كه خدا كينهها و نفاق آنها را نسبت به رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و مؤمنان مخلص آشكار نمىسازد .
وَ لَوْ نَشاءُ لَأَرَيْناكَهُمْ
؛ اى محمّد صلّى اللَّه عليه و آله اگر بخواهيم آنها را به تو مىنمايانيم تا شخص آنها را بشناسى .
فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيماهُمْ
؛ يعنى با نشانههايشان آنها را بشناسى ، از انس روايت شده است كه پس از ( نزول ) اين آيه يك نفر از منافقان بر پيامبر ناشناخته نماند و پيامبر از نشانهها آنها را مىشناخت .
فرق ميان دو لام در « فلعرفتهم » و « لتعرفنّهم » اين است كه لام در اوّلى داخل در جواب « لو » است مانند لامى كه در « لأريناكهم » است و آن گاه در معطوف تكرار شده و لام در دوّمى « لتعرفنّهم » با نون ، در جواب قسم محذوف واقع شده است .