تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير جوامع الجامع (فارسى) — صفحة 444

مساهمون:

ص٤٤٤
هيچ كس در خانه نيست ، ديّار ، بر وزن فيعال از « دور » و اصل آن « ديوار » بوده است ، و هر تغييرى كه در اصل « سيّد و هيّن » داده شده در آن نيز اعمال شده است « 1 » . و اگر بر وزن فعّال باشد « دوّار » مىشود .
وَ لا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً
؛ حضرت نوح اين سخن را پس از آن گفت كه خداوند به او خبر داد [ اى نوح ] از قومت جز همانها كه ايمان آورده‌اند كسى ايمان نمىآورد و مؤمنى از آنان متولّد نمىشود و خدا چهل سال پيش از عذاب رحم زنانشان را سترون و پشت مردانشان را خشك كرد و در هنگام عذاب كودكى در ميان آنها نبود از اين رو حضرت نوح عليه السّلام بر آنان چنين نفرينى كرد و معناى آيه اين است كسى از آنها متولّد نشود مگر اين كه به زودى كافر و گنهكار شود و خداوند آنها را به صفتى وصف كرد كه بعدها دارا مىشدند مانند گفتار معصوم عليه السّلام هر كس در جنگ كسى را بكشد سلاح و لباسش مال اوست .
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَ لِوالِدَيَّ
؛ پروردگارا ، مرا و پدر و مادرم را بيامرز . نام پدر نوح عليه السّلام ملك بن متوشارخ و نام مادرش شمخا دختر انوش ضبط شده و هر دو مؤمن بودند .
وَ لِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ
؛ و هر كس داخل خانه‌ام يا مسجدم و به قولى كشتى من شود ، بيامرز در اوّل دعا را مخصوص كسانى قرار داد كه به او پيوسته بودند چون آنها به دعاى نوح عليه السّلام سزاوارتر بودند آن گاه همهء مردان و زنان مؤمن را دعا كرد .
وَ لا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَباراً
؛ بر ستمكاران جز هلاكت و نابودى ميفزا .
هامش
( 1 ) - سيّد در اصل سيود بوده و به قاعدهء : اذا اجتمعت الوا و الياء فى كلمة واحدة و الاولى منهما ساكنة قلبت الواو ياء و ادغمت ، و او قلب به ( ياء ) و در ( ياء ) ادغام شده و به صورت سيّد در آمده است . همين قاعده در ( ديار ) كه اصلش ( ديوار ) بوده و نيز در هيّن كه اصلش ( هيون ) بوده اجرا مىشود - م .