و از هيچ خواستهاى عاجز نگردد .
قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً
؛ خداوند براى هر چيزى زمان و اندازهاى معيّن فرموده است .
در اين آيه لزوم توكّل بر خدا [ در كارها ] بيان شده است زيرا هر گاه انسان بداند كه خدا براى هر چيزى زمان قرار داده است راهى جز تسليم در برابر آن و واگذار كردن كار به ذات مقدّس او باقى نمىماند .
وَ اللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ
؛ زنانى كه عادت ماهانه نمىشوند اگر مشكوك شديد و ندانستيد كه آيا به سنّ يائسگى رسيد . يا بر اثر عارضهاى عادت نمىشوند ، عدّهء آنان سه ماه است كه عدّهء زنان مشكوك است و اندازهء آن كمتر از سنّ پنجاه سالگى است اين حكم ، اعتقاد اهل بيت عليهم السّلام است .
وَ اللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ
؛ دختران خردسالى كه به سنّ حيض شدن نرسيدهاند ، اگر در حيض شدنشان مردّد شديد عدّهشان سه ماه است ، علّت حذف مدّت عدّه ( سه ماه ) براى اين است كه قبلا ذكر شده و بر آن دلالت دارد و زمان بلوغ نه سال و بيش از آن معيّن شده است .
وَ أُولاتُ الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ
؛ عدّهء زنان باردار وضع حمل كردن آنهاست ، از ابن عبّاس روايت شده كه اين حكم ويژهء زنان باردارى است كه مطلّقه مىشوند و اين مطلب از ائمهء عليهم السّلام روايت شده است ، امّا زنان حاملهاى كه شوهرهايشان مىميرند عدّهشان دورترين مدّت است پس اگر چهار ماه و ده روز از مدّت آنها گذشت و وضع حمل نكردند در انتظار وضع حمل بماند .
يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً
؛ يعنى به سبب تقواى الهى كارهاى دنيا و آخرت برايش آسان مىشود .
ذلِكَ أَمْرُ اللَّهِ
؛ مقصود علم خدا به حكم زنان صاحب عدّه است ، و معناى آيه اين است كه هر كس در عمل كردن به احكامى كه دربارهء طلاق و رجوع و عدّه نازل شده