شديد به اين صورت كه از نشانههاى ظاهر به مؤمن بودن آنها گمان غالب پيدا كرديد آنها را به شوهران كافرشان برنگردانيد زيرا زن با ايمان بر مرد مشرك حلال نيست .
وَ آتُوهُمْ ما أَنْفَقُوا
؛ يعنى مهرى كه شوهرهايشان به آنها دادهاند بدهيد .
وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ
؛ سپس خداوند اشكال ازدواج با اين زنان مهاجر را نفى كرده است .
إِذا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ
؛ يعنى هر گاه مهرهايشان را به آنها بدهيد چرا كه مهر ، در مقابل اجرت همخوابگى با زن است .
وَ لا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ
؛ « تمسكوا » به تشديد ( س ) و به تخفيف آن قرائت شده است ، عصمت چيزى است نظير عقد يا سبب كه به آن چنگ زده مىشود ، يعنى ميان مؤمنان و زنان كافر ارتباط و پيوند همسرى نيست چه زنان حربى باشند چه زمّى .
وَ سْئَلُوا ما أَنْفَقْتُمْ
؛ مهر زنان خود را كه به كافران ملحق شدهاند مطالبه كنيد و كافران نيز بايد مهر زنان خود را كه به مسلمانان پيوستهاند مطالبه كنند .
ذلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ
؛ يعنى تمام آنچه در اين آيه آمده حكم خداست .
يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ
؛ جملهء مستأنفه يا حال از « حكم اللَّه » است بنا بر اين كه ضمير حذف شده باشد يعنى يحكمه اللَّه ، خدا آن را حكم مىكند يا حكم را از روى مبالغه به مثابهء حاكم قرار داده است .
[ سوره الممتحنة ( 60 ) : آيات 11 تا 13 ]
وَ إِنْ فاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْواجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعاقَبْتُمْ فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْواجُهُمْ مِثْلَ ما أَنْفَقُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ ( 11 ) يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا جاءَكَ الْمُؤْمِناتُ يُبايِعْنَكَ عَلى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً وَ لا يَسْرِقْنَ وَ لا يَزْنِينَ وَ لا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَ لا يَأْتِينَ بِبُهْتانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَ أَرْجُلِهِنَّ وَ لا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبايِعْهُنَّ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 12 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَما يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحابِ الْقُبُورِ ( 13 )