تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير جوامع الجامع (فارسى) — صفحة 249

مساهمون:

ص٢٤٩
خود دستور بده با آن وزن كنند « 1 » .
وَ أَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ
؛ يعنى آهن را آفريده و ايجاد كرديم مانند اين گفتهء خداوند
وَ أَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعامِ ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ
؛ « براى شما انسانها هشت قسم از چهارپايان ايجاد كرد » ( زمر / 6 ) براى اين كه اوامر و احكام الهى از آسمان به زمين نازل مىشود . از پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله روايت شده كه خداوند چهار بركت را از آسمان نازل فرمود ، آهن ، آتش ، آب و نمك « 2 » .
فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ
؛ در آهن قدرتى سخت است كه جنگيدن با آن مىباشد .
وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ
؛ آهن در زندگى انسانها و صنعتهايشان منافعى دارد ، و هر صنعتى را در نظر بگيريد آهن به عنوان ابزارى در آن وجود دارد .
وَ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَ رُسُلَهُ
؛ تا بداند كه خداوند از يارى كسانى كه او و پيامبرانش را با به كارگيرى شمشيرها و ديگر سلاحها در پيكار با دشمنان دين يارى مىكنند آگاه است . « بالغيب » در غياب آنها و به علم واقعى . از ابن عبّاس روايت است كه خدا را يارى مىكنند و او را نمىبينند « 3 » .
إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ
؛ به قدرت و عزّت خود در نابود كردن هر كسى كه نابوديش را بخواهد ، نيرومند است و از آفريدگانش بىنياز است ، و علّت مكلّف ساختن آنها به جهاد اين است كه با اطاعت از فرمان او به ثواب برسند .
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً وَ إِبْراهِيمَ
؛ دليل اين كه خداوند سبحان نوح و ابراهيم را مخصوص به ذكر قرار داد آن است كه هر دو پدر پيامبران بودند .
هامش
( 1 ) - روى انّ جبرئيل عليه السّلام نزل بالميزان فدفعه الى نوح و قال : مر قومك يزنوا به . ( 2 ) - و عن النبى صلّى اللَّه عليه و آله ان اللَّه عزّ و جلّ انزل اربع بركات من السّماء الى الارض انزل الحديد ، و النار ، و الماء ، و الملح . ( 3 ) - عن ابن عباس : ينصرونه و لا يبصرونه .