تمائم الحمائم - لمحيى الدين . . ابن عبد الظاهر صنفه حين
حافظ عليه [ عليها ] الفاطميون بمصر وبالغوا فيه [ فيها ] حتى
أفردوا له [ لها ] ديوانا وجرائد بأنساب الحمائم .
التمائم . . - لأبي عبد الله . . الثقفي .
تمثال الطالب - لابن الأثير . . الجزري .
التمثيل والمحاضرة - للشيخ أبى إسماعيل عبد الملك
ابن منصور الثعالبي الأديب المتوفى سنة 430 ثلاثين وأربعمائة
الفه للأمير شمس المعالي جمع فيه من الكتب المنزلة وكلام الأنبياء
والأكابر وعيون أمثال العرب والعجم وحكم الفلاسفة ورتب
على أربعة فصول الأول في المدخل الثاني فيما يجرى مجرى الأمثال
الثالث فيما يكثر التمثل به الرابع في سائر الفنون والاغراض .
التمجيد . . - لأبي محمد عبد الحق بن عبد الرحمن
الإشبيلي المتوفى سنة 582 اثنتين وثمانين وخمسمائة
تمرين الطلاب في صناعة الاعراب - ( للشيخ
خالد الأزهري وهو ) معرب ألفية ابن مالك سبق .
تمكين المقام في المسجد الحرام - للشيخ على دده
ابن الحاج مصطفى ( البسنوي ) وهو رسالة الفها لما صار مأمورا
لتجديد المقام الإبراهيمي من قبل السلطان مراد خان سنة
1001 إحدى والف ورتب على أربعة أركان وخاتمة الأول في
سبب نزول الآيات فيه الثاني فيما ورد في فضل الصلاة فيه
الثالث فيما ورد في اسرار المقام الرابع في أوائل المقامات الخاتمة
فيما قيل في مدحه .
تمليح البديع بمديح الشفيع - للشيخ زين الدين
عبد الرحمن بن أحمد بن علي احميدى أولها :
زدرفع ( زرربع ) اسما واسما ما يرام ورم .
ثم شرحها شرحا مبسوطا وسماه فتح البديع ثم لخص هذا
الشرح قبل تمامه بالاعراب والمعنى في مجلد وسماه منح السميع . أوله
الحمد لله الذي حير بيان بديع صنعه الخ وربما زاد في التنويع على
القدماء وفرغ عنه في جمادى الأولى سنة 993 ثلاث وتسعين
( 6 )
وتسعمائة وفيه أوهام وغلط ذكره الشهاب في خبايا الزوايا .
تمهيد الفرش في الخصال الموجبة لظل العرش -
لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة إحدى
كشف الظنون — صفحة 483
مساهمون: مصطفى بن عبدالله چلپي ( حاجي خليفة )
ص٤٨٣