تفسير الماوردي - هو الإمام أبو الحسن علي بن حبيب
الشافعي المتوفى سنة 450 خمسين وأربعمائة . ومختصره للشيخ
أبى الفيض محمد بن علي بن عبد الله الحلى .
تفسير مجاهد - هو أبو الحجاج مجاهد بن جبير المكي ( المتوفى
سنة 104 أربع ومائة ) له طرق منها طريق ابن أبي نجيح وطريق
ابن جريج وطريق ليث .
التفسير المجرد - لأبي شجاع .
تفسير محمد بن أيوب - الرازي . " المتوفى سنة 294 "
تفسير محمد بن عبد الرحمن - البخاري ( العلاءى الملقب
بالزاهد الحنفي ) المتوفى سنة ( 546 ست وأربعين وخمسمائة ) وهو
كبير أزيد من الف جزء . " وقد مر في عنوان التفسير العلائي "
تفسير المريسي - هو شرف الدين أبو الفضل محمد ابن
عبد الله ( بن محمد بن أبي الفضل بن محمد ) الشافعي المتوفى سنة 655
خمس وخمسين وستمائة وهو كبير في عشرين مجلدا قصد فيه
ارتباط الآيات بعضها ببعض وبين وجوهه وله تفسير وسط
في عشرة اجزاء وصغير في ثلاثة اجزاء يعنى مجلدا .
تفسير مسلم الرازي -
تفسير المسعودي - هو أبو عبد الله محمد بن أحمد المروزي
الشافعي تلميذ القفال .
تفسير المسيب بن شريك - ذكره الثعلبي في الكشف
تفسير مصنفك - هو الشيخ علاء الدين علي بن محمد
الشاهرودي البسطامي العمرى البكري المتوفى سنة 875 خمس
وسبعين وثمانمائة وهو تفسير كبير في مجلدات فارسي مسمى
بالمحمدية اختار فيه اطنابا عظيما أجاد في الإفادة واعتذر عن
تأليفه بالفارسية وقال كتبته بأمر السلطان محمد خان الفاتح سنة
863 ثلاث وستين وثمانمائة بادرنه والمأمور معذور وبالجملة هو
كتاب ذوشان لكن بقي على نقصان . وله تفسير آخر سماه بملتقى
البحرين وكثيرا يحيل تحقيقات القواعد النحوية على هذا
الكتاب في شرح البردة وقد صرح فيه بأنه تفسير مكمل
وسيأتي ذكره .
كشف الظنون — صفحة 458
مساهمون: مصطفى بن عبدالله چلپي ( حاجي خليفة )
ص٤٥٨