تفسير القرظي - هو محمد بن كعب القرظي ذكره الثعلبي
في الكشف .
تفسير القزويني - هو أبو يوسف . . يقال إنه أزيد
من ثلاثمائة مجلد
تفسير القشيري - هو الإمام أبو القاسم عبد الكريم
بن هوازن الشافعي المتوفى سنة 465 خمس وستين وأربعمائة
تفسير قطب الدين - محمد بن محمد الازنيقي المتوفى سنة
821 إحدى وعشرين وثمانمائة وهو كبير في مجلدات
تفسير القفطي - هو أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ( ابن
سيد الكل الشافعي ) المتوفى سنة 697 سبع وتسعين وستمائة ولم
يكمله ( وصل إلى سورة مريم ) .
تفسير القلاقل - للعلامة جلال الدين محمد بن أسعد
الصديقي الدواني المتوفى سنة 907 سبع وتسعمائة وهى جمع قل وقد
سبق انه فسر سورة الكافرون والاخلاص والمعوذتين فردا
فردا ( فرادى فرادى ) ويقال لجملتها هكذا .
التفسير الكبير - المسمى بمفاتيح الغيب يأتي .
تفسير الكرماني - المسمى بلباب التفاسير يأتي
وللكرماني تفسير آخر المسمى بالعجائب والغرائب يأتي ذكره
تفسير الكلبي - هو محمد بن السائب له طرق منها طريق
محمد ابن الفضل وطريق يوسف بن بلال وطريق حبان كلها عن
ابن عباس .
تفسير الكواشي - هو موفق الدين أحمد بن يوسف
الموصلي ( الشيباني ) الشافعي المتوفى سنة 680 ثمانين وستمائة وهو
اثنان كبير سماه بالتبصرة وقد سبق وصغير سماه بالتلخيص فسيأتي .
تفسير الكوراني - اثنان أحدهما غاية الأماني وهو
للكوراني المتقدم والثاني جامع الاسرار وهو للمتأخر وسيأتي .
تفسير اللخمي -
تفسير الماتريدي - وهو التأويلات سبق .
كشف الظنون — صفحة 457
مساهمون: مصطفى بن عبدالله چلپي ( حاجي خليفة )
ص٤٥٧