بابن قيم الجوزية الحنبلي المتوفى سنة 751 إحدى وخمسين
وسبعمائة .
تفسير الفاتحة - للشيخ إسماعيل بن أحمد الأنقروي
المولوي المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين والف وهو تركي سماه
بالفاتحة العينية وسيأتي .
تفسير الفاتحة - لجلال الدين السيوطي المتوفى سنة 911
إحدى عشرة وتسعمائة سماه الأزهار الفايحة وقد مر .
تفسير الفاتحة - للشيخ أبى اسحق إبراهيم بن أحمد
الرقي الحنبلي الواعظ المتوفى سنة 703 ثلاث وسبعمائة . قال الذهبي كان قليل التمييز للصحيح من الواهي ( وفى العبر كان من
أولياء الله ومن كبار المذكرين قال ابن رجب الحنبلي الحافظ
في طبقاته صنف تفسير القرآن ولا اعلم هل اكمله أم لا ) .
تفسير الفاتحة للشيخ أبي سعيد . . . الدهستاني .
تفسير الفاتحة - للشيخ . . . ابن نور الدين الرومي . تفسير الفريابي - هو محمد بن يوسف ذكره الثعلبي في
الكشف . ومنتقاه لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي المتوفى سنة
إحدى عشرة وتسعمائة .
تفسير القاشاني - وهو المشهور بالتأويلات وقد سبق في
محله .
تفسير القاضي المسمى بأنوار التنزيل - سبق ذكره
تفسير قبيصة - هو أبو عامر بن عقبة السوائي .
تفسير قتادة بن دعامة السدوسي - له طرق منها
طريق خارجة بن مصعب السرخسي وقد زاد خارجة فيه من
جهته مقدار الف حديث وطريق شيبان بن عبد الرحمن النحوي
وطريق معمر .
تفسير القراماني - هو الشيخ احمد " حمزة " بن محمود
الأصم المتوفى سنة 971 إحدى وسبعين وتسعمائة وهو في اثنى
عشر مجلدا ولم يكمله
تفسير القرطبي - المسمى بجامع احكام القرآن يأتي
في الجيم .
كشف الظنون — صفحة 456
مساهمون: مصطفى بن عبدالله چلپي ( حاجي خليفة )
ص٤٥٦