وجمع ما حفظه عنه أو عن بعض حذاق طلبته زيادة على كلام
المفسرين .
تفسير ابن عطية القديم - هو أبو محمد عبد الله ابن
عطية الدمشقي المتوفى سنة 383 ثلاث وثمانين وثلاثمائة ذكره أبو الخير
في مفتاح السعادة .
تفسير ابن عطية المتأخر - ( ابن محمد عبد الله بن عبد الحق
المتأخر ) المسمى بالمحرر الوجيز يأتي في الميم وقد اثنى عليه أبو حيان
ورجحه على غيره .
تفسير ابن عقيل - عبد الله بن عبد الرحمن المصري
( النحوي ) المتوفى سنة 769 تسع وستين وسبعمائة وهو إلى
آخر آل عمران .
تفسير ابن عيينة - هو سفيان " بن عيينة الكوفي المتوفى
سنة 198 " ذكره الثعلبي .
تفسير ابن فورك - هو الإمام أبو بكر محمد بن الحسن
النيسابوري الشافعي المتوفى سنة 406 ست وأربعمائة .
تفسير ابن قرقماس - المسمى بفتح الرحمن يأتي مع
مختصره .
تفسير ابن كثير - هو الإمام الحافظ أبو الفدا إسماعيل
ابن عمر القرشي الدمشقي المتوفى سنة 774 أربع وسبعين وسبعمائة
وهو كبير في عشر مجلدات فسر بالأحاديث والآثار مسندة من
أصحابها مع الكلام على ما يحتاج إليه جرحا وتعديلا .
تفسير ابن كمال پاشا - هو الفاضل العلامة شمس الدين
أحمد بن سليمان ( بن كمال ) المتوفى سنة 940 أربعين وتسعمائة بلغ
فيه إلى سورة الصافات وهو تفسير لطيف فيه تحقيقات شريفة
وتصرفات عجيبة .
تفسير ابن ماجة - هو الحافظ أبو عبد الله محمد ابن
يزيد القزويني المتوفى سنة 273 ثلاث وسبعين ومائتين
تفسير ابن مردويه - هو الحافظ أبو بكر احمد ابن
موسى الأصفهاني المتوفى سنة 410 عشر وأربعمائة .
تفسير ابن مقاتل - هو سليمان بن بشر الأزدي المتوفى
سنة 150 خمسين ومائة .
كشف الظنون — صفحة 439
مساهمون: مصطفى بن عبدالله چلپي ( حاجي خليفة )
ص٤٣٩